Вся активность

Лента обновляется автоматически     

  1. Последняя неделя
  2. Ещё раньше
  3. Вопрос: «Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух. С именем Аллаха Милостивого Милосердного обращаемся к вам с большим вопросом с тремя подпунктами, на который бы очень хотели получить ответ ин ша Аллах. 1) Допустим есть женщина, которая совершала зина с разными мужчинами, но потом приняла ислам, принесла покаяние и не совершала подобного, можно ли жениться праведному брату на такой женщине? 2) Можно ли её упрекать за это, напоминать всякий раз и называть мягко говоря „падшей женщиной“? Ведь сам Аллах прощает все грехи с приходом в ислам? 3) Если эта женщина совершила никях с братом, который изначально знал обо всём и вдруг кто-то из его знакомых (с кем когда-то была его жена до ислама) говорит ему об этом, вспоминая прошлое, то как в таком случае должен поступить мужчина, что должен ответить и т.п.?» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху». Ответ на первый вопрос: «Если она принесла искреннее покаяние перед Всевышним Аллахом, то разрешается праведному мужчине жениться на такой женщине». Ответ на второй вопрос: «Нет, нельзя этого делать вообще, ибо она покаялась и перестала совершать данное действие». Ответ на третий вопрос: «Данному брату нужно сказать такому человеку: „Ты зачем вспоминаешь то, что прошло, и за что было принесено покаяние? Оставь это и не умоляй честь верующего человека“. И он должен очень жестко порицать такого человека, если он вспоминает о таких поступках в прошлом. А если же тот, не остановится, то даже дозволено обратиться в суд, для того, чтобы остановить такого человека».
  4. Вопрос: «Ассалам Алейкум варахматуллохи ва баракатуху! В какой день недели лучше всего проводить хирургическую операцию в связи с болезнью??! Можно ли проводить операцию в пятницу, в благословенный день недели?! Жду Вашего ответа, заранее спасибо..» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Нет определённого дня в котором было бы какое-то достоинство для хирургической операции. Однако нужно проводить хирургическую операцию в такой день, в котором будет удобно для него, врачу и больнице. А Аллаху ведомо лучше!»
  5. Вопрос: «Ас-саляму Аляйкум ва РахматуЛлахи ва Баракатух. У меня очень серьезный и важный вопрос. Я женат у нас с женой двое детей. Когда мы женились прочитали никах. Но мусульманами мы только читались. Жена моя в бога не верит. Я субхан Аллах второй год являюсь мусульманином, читаю намаз держу уразу, стараюсь жить по законам Аллаха тагала. Жена также не верит, мне конечно не перечит. Но мои взгляды не принимает. Что делать? Делаю дагват дуа за не но пока она не изменилась. Разводится? Детей жаль. Живём с ней в разных плоскостях». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Этому брату необходимо обратиться к муфтию той местности, в которой он проживает (либо в близлежащей местности) и рассказать ему о своей ситуации. И если муфтий подтвердит, что она неверующая, то в этом случае ему следует сразу разорвать брачный договор, потому что мусульманину разрешается жить только с женщиной из числа обладателей Писания, а это женщина по словам брата вообще не верует в Аллаха. А Аллаху ведомо лучше!»
  6. Вопрос: «Ассаламу алейкум. Дело в том что пару лет назад я вел переписку с человеком. Он спросил меня кто я по вере, при этом сказав что сам он является атеистом. Я в шутку ответил ему словами „я тоже“. При этом твердо храня веру а Аллаха. И лишь не давно я узнал что это выводит из ислама. Скажите пожалуйста это так? Если да, то нужно ли мне возмещать намаз за этот период? Баракаллагь». Уважаемый шейх Халид ас-Саигъ, да хранит его Всевышний Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи. Ему не надо перечитывать и возмещать молитвы, и он этими словами не вышел с религии. Однако на этом человеке лежит обязанность каяться за свой грех и просить прощение у Всевышнего Аллаха. А Аллаху ведомо лучше!»
  7. Вопрос: «Ас-саламу алейкум! Я работаю у себя в селе дома у одной женщины, весь коллектив у нас женский, делаем мы разные блюда из теста,. Вопрос, можно мне ходит одной на эту работу без махрама? От дома 15-20 мин. При этом у меня нет брата и племянника, а отец работает и его дома не бывает. Да воздаст вам Аллах благом!» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллах. Да, вам разрешается ходить на эту работу без махрама, ибо это не называется сафаром к шариате. А Аллаху ведомо лучше!»
  8. Вопрос: «Необходимо или нет перед бисмилля в намазе во всех рака’атах читать аузубиллягьи?» Уважаемый шейх ’Абдуль-Барий Фатхуллах аль-Маданий, да хранит его Всевышний Аллах, сказал: «Необходимо перед в начале каждого ракаата, перед тем как прочитать басмаля (а это слова „С именем Аллаха Милостивого, Милующего“) прочитать исти’азу (а это слова „Я прибегаю за защитой к Аллаху от шайтана, побиваемого камнями“). И это мнение шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах». Шейх ’Абдуль-Барий Фатхуллах аль-Маданий, да хранит его Всевышний Аллах, один из индийских хадисоведов этого времени. В данный момент он живёт в Эр-Рияде и преподаёт в исламском университете аль-Имам Мухаммад ибн Са’уд. В своё время великий учёный, шейх ’Абдуль-’Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, послал его в Эмираты для преподавания людям религиозные науки. И он часто рассказывал, как общался по телефону с великим учёным этой общины Мухаммад аль-Альбани, да помилует его Аллах.
  9. Вопрос: «Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва барокатух, если сын дяди порочит мою жену и всем говорит что она женщина которая делает зина Наузибиллах, без далиля и не раскаивается и не собирается прекращать такой поступок, можно ли перестать общаться с ним?! Будет ли это считаться разрыв родственных отношений? Джазакумуллаху хойрон заранее». Уважаемый шейх Халид ас-Саигъ, да хранит его Всевышний Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Ему разрешается оборвать с ним родственные связи, если этим самым он причиняет вред. Более того, у него есть право обратиться в суд той страны в которой он проживает, для защиты своей чести и чести жены. Поскольку в данной ситуации это не противоречит шариату, как говорили наши шейхи. А Аллаху ведомо лучше!» Шейх Халид ас-Саигъ, да хранит его Аллах, является одним из учеников великого правоведа этого столетия Мухаммад ибн Салих аль-Усаймина, да помилует его Аллах. Шейх проживает, преподаёт в городе ар-Расс, в провинции аль-Касыйм.
  10. Вопрос: «Ассаламу 1алайкум!Как мне поступить, если родители хотят взять ипотеку? Отговариваю, они успокаиваются, и опять начинают...». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Ей нужно продолжать наставлять своих родителей мягкостью. А также разъяснять о том, что Всевышний Аллах пригрозил сражаться с теми, кто вознамерился войти в ростовщичество, или уже вошёл в него и не покаялся, как сказал Всевышний: «... то знайте, что Аллах и Его Посланник объявляют вам войну» (аль-Бакара, аят 2). Если она продолжит наставлять их, обучать, направлять и многократно за них будет взывать к Аллаху, то дела улучшатся и станут лучше чем прежде с дозволения Аллаха. Однако если — не дай Аллах — они возьмут ипотеку, то это ей не навредит, ибо грех ляжет на них, а не на неё. Аллах не возлагает на душу сверх её возможностей. Ей дозволяется кушать, пить и жить вместе с ними. В отношение её родителей эта ипотека запрещена, а в отношение неё дозволено, ибо она не намеревалась приобрести её таким образом. А Аллаху ведомо лучше!»
  11. Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, да помилует его Аллах, сказал: "Мой отец сказал мне: "Я начал изучать хадисы с шестнадцати лет"". См. Абу Фадль Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль. Сира аль-Имам Ахмад ибн Ханбаль. Дар аль-'Асыма. Рияд. 2016. С.40.
  12. Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, да помилует его Аллах, сказал: "Иногда бывало такое, что меня постигала болезнь, и он брал сосуд с водой и читал на него Коран, а затем говорил мне: "Выпей из этого сосуда и помой (этой водой) своё лицо и руки". См. Абу Фадль Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль. Сира аль-Имам Ахмад ибн Ханбаль. Дар аль-'Асыма. Рияд. 2016. С.45.
  13. Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, да помилует его Аллах, сказал: "Я часто слышал его читающим суру аль-Кяхф (Пещера)". См. Абу Фадль Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль. Сира аль-Имам Ахмад ибн Ханбаль. Дар аль-'Асыма. Рияд. 2016. С.45.
  14. Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, да помилует его Аллах, сказал: "Мне рассказал мой отец: "(В один из дней) я направился в Куфу, где находился в таком доме, в котором под моей головой лежал кирпич, и я заболел лихорадкой. И после этого я вернулся к своей маме, да помилует её Аллах, ибо я не спросил у неё разрешения (выехать в Куфу)". См. Ибн аль-Джаузий. аль-Манакиб. С.26.
  15. Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, да помилует его Всевышний, сказал: «Когда у меня рождалась дочь, то отец говорил: «Пророки были отцами дочерей». См. Абу Фадль Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль. Сира аль-Имам Ахмад ибн Ханбаль. Дар аль-’Асыма. Рияд. 2016. С.51.
  16. Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил убивать четырёх: муравья, пчелу, удода и сорокопута (сард)”. См. Абу Дауд 5267. Имам Ибн Хиббан, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным. Шамсуль-Хаккъу ‘Азыму Абади, да помилует его Всевышний, сказал: "Ад-Дамири сказал: «Имеются ввиду большие муравьи “ас-Сулеймани”, как об этом сказали аль-Хаттаби и аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна». Что же касается мелких муравьёв именуемых "аз-Зарр", то убивать их можно, однако имам Малик считал нежелательным убивать их, если только они не мешают (людям) и не возможно избавиться от этого кроме, как уничтожив их. А Ибн Абу Зайд вообще считал, что муравьёв можно убивать, если они вредят». См. «‘Аун аль-Ма’буд» 11/300.
  17. Вопрос: «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Скажите пожалуйста, можно ли убивать домашних мелких муравьёв?» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. В основе своей запрещено убивать муравьёв, исключением является такой случай, если они мешают и вредят людям, и невозможно избавиться от них, кроме как убив их. А Аллаху ведомо лучше!»
  18. Вопрос: «Ассаляму аляйкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху. Вопрос про всероссийскую спасскую ярмарку, которая проходит в республике Татарстан в г.Елабуга каждый год в августе вначале месяца три дня подряд в пятницу, субботу и воскресенье. Немного истории: Август — время, когда лето движется к своему завершению, теплых дней все меньше, приближение осени становится весьма ощутимо. Но не стоит унывать, ведь именно август знаменателен тем, что весь православный мир встречает Успенский пост, во время которого, празднуются три Спаса — так в народе называют празднества освящения меда, яблок и орехов. Именно к престольным праздникам в честь Всемилостивейшего Спаса еще со 2-й половины XIX века была приурочена Спасская ярмарка, проводимая в городе Елабуга, и была известна так же, как знаменитые российские ярмарки Ирбитская и Макарьевская. Вопрос: Можно ли мусульманам посещать такие ярмарки, где можно купить или продать товар или просто сходить его посмотреть ? Или же посещение такого рода ярмарок будет являться тем, что мусульмане уподобляются православным и поддерживают их в их празднике?» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Подобные ярмарки запрещается посещать даже если бы их проводили мусульмане, а что тогда сказать, если их проводят немусульмане? А ещё — эта ярмарка связана с некоторыми их традициями, более того с их религиозным вероучением. Запрещено посещать эти ярмарки, присутствовать там и увеличивать их число своим присутствием. Такое же положение занимает и купля-продажа на этих ярмарках. Исключением является такой случай, если у человека есть магазин, в котором он продаёт товар на протяжение целого года, и в этот день к нему приходят люди и покупают товар, то разрешено ему продать товар в таком случае, поскольку человек не продаёт товар специально в честь этого дня, а продаёт его на протяжение всего года. А специально идти туда, в этот день, выставляя свой товар на продажу, то это полностью запрещено. А Аллаху ведомо лучше!»
  19. Вопрос: «Ассалям алейкум ва рахматуллахи ва баракатух в 2015 году я вышла замуж за мусульманина второй женой. моим опекуном был доверенный брат мусульманин, так как в моей семье нет родственников мужчин, которые соблюдают религию полностью. Действителен ли никах в таком случае? За два года брака я родила сына и жила в доме родителей муж приезжал очень редко, денег на проживание давал мало. Летом 2017 года я попросила развод из-за того, что хотела жить с мужем, но он этого не захотел. Развод он мне дал, через месяц вернул, пообещав жить вместе, но обещание не сдержал. В сентябре того года я попросила развод отдав ему свои махр, он его принял и дал мне развод , но через месяц опять захотел вернуть меня и изнасиловал. Считается ли наш развод действительным?» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Ваш последний развод — это хуль’ (развод с выкупом). И этот развод считается действительным и полноценным, и вы полностью освобождаетесь от него. И он не имеет право вас возвратить обратно к себе».
  20. Вопрос: «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. Я живу в России. Я продаю жилую недвижимость, к примеру, квартиру. И мне звонят люди и предлагают купить её за наличные, но через ипотеку. То есть, сначала банк купит у меня эту квартиру, затем продаст им на условиях ипотеки. Могу ли я таким образом продать квартиру или любое своё имущество? Да вознаградит Аллах того, кто помогает в достижении истины! И да благословит Аллах вас в ваших знаниях и приумножит вашу награду! Амин!» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Нет на нём запрета продать недвижимость банку, и пусть его не волнует то, как собирается купить эту недвижимость тот покупатель, и какой договор он хочет составить с банком».
  21. Вопрос: «Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух. У меня такая проблема: после исправления нужды смываю унитаз и оттуда летят брызги, и вот я сомневаюсь наджас ли они или нет, запаха наджаса нет и цвет тоже не поменялся. Из-за этого я очень долго нахожусь в туалете, долго вытираю пол. Я уже устала очень от этого. Ответьте пожалуйста как мне быть, сомнения ли это, стоит ли обращать на это внимание?» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Видно, что эта сестра стремится к благу. А также в ней самой содержится много блага, ин ша Аллах, однако, это сестра открыла для себя врата наущений. Эти наущения не перестанут увеличиваться в ней, до тех пор, пока они не погубят её, если только она не перестанет обращать на них внимание. Прошу Аллаха уберечь нас от этого! Является обязательным для этой сестры, а также это моё наставление ей: оставить полностью все эти наущения. И пусть абсолютно не обращает внимание на те брызги, которые она предполагает летят на неё. Пусть заходит в туалет, исправляет свою нужду, вымоет то место, откуда вышла скверна, а если нуждается в туалетной бумаге, пусть использует её, а затем возьмёт быстро омовение и выйдет с туалета. Пускай она не имеет никакого отношения к тому, что брызгает на неё, даже если она увидит цвет или запах, пусть оставит это так, как есть. Ибо сейчас, в таком положении, она является больной, поскольку не может определить правильно, что скверна, а что нет. Ей необходимо оставить эти наущения полностью, пока они не погубили её. А не то её жизнь станет невыносимой. А также эти наущения — не дай Аллах — если их не оставить, могут перейти в другие моменты жизни человека, даже в область вероубеждения (акыйда), замужества (никаха) и так далее. И это часто происходило с теми людьми, которые спрашивали меня об таких вопросах, а затем не слушали моих советов. И то, что я говорю — это из опыта обращавшихся ко мне. Прошу Аллаха излечить эту сестру!»
  22. Abu Ali Najdi

    Знание — это честь в обоих мирах

    Суфьян, да помилует его Всевышний, сказал одному арабу: «Горе вам! Ищите знание, ибо поистине я боюсь, что знание уйдёт от вас и перейдёт к другим, а вы окажетесь униженными. Ищите знание, ведь это честь в этом мире и честь в мире вечном». См. «Собрание повествований о знаниях и его достоинствах», 1/118.
  23. Вопрос: «Вся хвала Аллаху господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду саляЛлаху алейхи уа саллям, его семье, сподвижникам и всем тем кто последовал за ними вплоть до судного дня, а затем! Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху! Помогите пожалуйста разобраться в вопросе никях, таляк! В том году дал жене таляк второй в гневе, позже я ее вернул, почти три месяца назад дал вновь жене таляк в гневе во время хайда, после этого она покинула мой дом! После приобретенной информации понял, что в первом и во втором случае не были соблюдены условия развода, 17 октября выходит трёх месячный срок третьего таляка! В хадисах, разьяснениях приходит, что таляк не действителен и на мне грех! В лекциях абу Яхьи Крымского приходит, что таляк во время хайда действителен, Аллаху ведомо лучше! Внесите пожалуйста ясность в моей ситуации! Баракя Ллаху фикум, джазака Ллаху хайран! Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху!» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Что касается вопроса этого брата, то мнение большинства учёных и мнение имамов четырёх мазхабов, что развод в двух его ситуациях является действительным. Следовательно, она не может больше к нему вернуться. И становится не его женой пока не выйдет замуж за другого человека. На самом деле, такие ситуации является проявлением глупости некоторых людей. Их легкомыслие, безрассудство и гнев не приносит никакую пользу. А Аллаху ведомо лучше!»
  24. Вопрос: «Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух. Дозволено ли петь без музыки ? Например, мужу. Слышала, что гурии в раю будут петь, достоверно ли это ? БаракаЛлаху фика». Уважаемый шейх ’Абдуль-’Азиз ар-Раййис, да хранит его Всевышний, сказал: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Да, дозволено. Главное, чтобы это не сопровождалось музыкой. А если же пение приводит к взаимной страсти, то это ещё более поощряется. Но, чтобы не было музыки. А Аллаху ведомо лучше! А что касается того, будут ли гурии петь в Раю, то есть об этом хадисы, но я не помню об их достоверности».
  25. Вопрос: «Я нахожусь в чужой стране одна беременная с ребенком, которому нет и полутора лет. Мой ребенок проявляет агрессию периодически и ревность, когда я уделяю кому-то внимания, а не ему. Недавно он запустил мне в голову деревянную машину и попал прямо в висок, остался синяк. Мне нет помощи ниоткуда с ним, никто не готов сидеть с ним даже 10 минут из тех, кто в моем городе. Моя мать отказала мне в помощи, отец умер. Я не могу вернуться на родину, так как там меня притесняют из-за религии, в другой стране мне поставили депорт. Мне больше некуда ехать. Мне рожать через полтора месяца, ин ша Аллах, и я боюсь, что старший ребенок покалечит или убьет маленького (тем более, что он на протяжении беременности не раз бил меня в живот). Я попросила одну сестру приехать и посидеть со старшим ребенком, сказав, что я оплачу ей билеты, визу и питание тут. Она согласилась. Но сегодня мне сказали, что для нее эта поездка будет харамом. Больше никто не готов мне помочь меньше, чем за несколько тысяч долларов, которых у меня нет и никто не дает их мне. Бывший муж не хочет платить даже за роды. Эта сестра очень устала работать, хотела взять отпуск, но она нуждающаяся, и если она возьмет отпуск, у нее не будет денег на еду. Но если она приедет ко мне, то она сможет и немного отдохнуть с ребенком (гуляя, например, с ним, тут красивая природа и свежий воздух), поправить свое здоровье (у нее упал иммунитет, а тут здоровая пища, чистая и полезная вода и т.д.), и не останется без еды, ин ша Аллах, так как я обещала ее тут кормить. Мне помочь, кроме нее, больше некому по воле Аллаха. У меня у самой очень слабый иммунитет, я около 3-х месяцев восстанавливалась после прошлых родов, не могла ходить, испытывала сильную боль после операции по зашиванию. Но в тот раз у меня рядом был отец ребенка, он мне помогал и помогали его родственники. А сейчас я одна. В этот раз скорее всего тоже меня будут зашивать. На время родов одна семья тут согласилась взять моего ребенка на время, пока я буду в больнице, но не больше. Я знаю, что Аллах справедлив, и что для моего случая обязательно есть какое то решение. Подскажите, пожалуйста, харам ли ехать ко мне этой сестре? И если да, то какое решение в данном случае для меня не харам? (оплатить няню я не могу, это очень дорого, дороже в несколько раз, чем все расходы на эту сестру, а даже их я несу, отдавая последние деньги)». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, сказал: «Ассалямугалейкум ва рахматуллах! Если положение сестры достигло до такого уровня, и не может больше ничего поделать, то не будет греха в том, чтобы приехала к ней эта сестра. Ибо это такая нужда, которую можно устранить, только с приездом этой женщины. И это в том случае, если она говорит правду и нет другого выхода, то в этом случае не будет греха на этой женщине, если она поедет для помощи той сестре. А Аллаху ведомо лучше!»
  26. Вопрос: «Здравствуйте. Можно ли в кругу семьи снимать платок, т.е. возле свекра,свекрухи, и брата мужа, если мы вместе живем в одной квартире? как быть, как правильно точнее? трудно целыми днями носить...». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, сказал: «Позволительно снимать платок возле свёкра и свекрови, ибо Всевышний сказал: „Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете“. Cура «Свет», аят 31. А что касается брата мужа, то не дозволено перед ним снимать платок. А Аллаху ведомо лучше!»
  27. Вопрос: «Ассаляму уалейкум уа рахматуллахи уа баракатух. Брат мой вопрос есть. Жене работу нашли работа в интернете координатором в магазине пятерочка, то есть есть люди которые ездят по магазинам и проверят магазины на чистоту и как работают продавцы. Координатор координирует этих людей кому какие магазины проверять. Вопрос можно ли там работать. Все работа полностью в интернете на дому». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва барактуху. Да, дозволяется и в этом нет греха».
  1. Загрузить ещё активность