Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'Адель ас-Субейги'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Календари

  • Календарь сайта

Форумы

  • Принимаются ваши вопросы
    • Ответы на ваши вопросы
  • Вероубеждение (акыда)
    • Единобожие
    • Столпы веры
    • Неверие и многобожие и их виды
    • Имена и качества Аллаха
    • Различные темы, связанные с вероубеждением
  • Для интересующихся Исламом
    • Для желающих принять Ислам
    • Для новичков в Исламе
    • Ответы на сомнения в отношении Ислама
  • Методология (манхадж)
    • Вопросы манхаджа
    • Нововведения (бид’а)
    • Религиозные школы, секты и конфессии
  • Коран и связанные с ним науки
    • Толкование Корана
    • Достоинства Корана
    • Правовые нормы, связанные с кораническими свитками
  • Хадисы и связанные с ними науки
    • Сборники хадисов
    • Достоверность хадисов
    • Терминология по хадисам
    • Комментарии к хадисам
  • Исламское право и его основы
    • Основы исламского права
    • Обряды поклонения
    • Обычаи (бытовые вопросы)
    • Преступления
    • Торговля и финансы
  • Правовые вопросы, связанные с семьей
    • Брак (Никах)
    • Развод
    • Грудное вскармливание
  • Этикет, нравственность и смягчение сердец
    • Смягчение сердец
    • Этикет
    • Нравственность
  • Воспитание
    • Воспитание души
    • Воспитание детей
  • Поиск знаний и Призыв
    • Знания
    • Терминология шариата
    • Арабский язык. Проблемы перевода
    • Призыв
  • История и биографии
    • Достоинства и заслуги
    • Жизнеописание пророка
    • Начало творения и чудеса творение Аллаха
  • Психологические и социальные проблемы
    • Психологические проблемы
    • Социальные проблемы

Поиск результатов в...

Поиск результатов, которые...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Регистрация

  • Начало

    Конец


Группа


AIM


MSN


Сайт


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Город


Интересы

Найдено: 81 результат

  1. Вопрос: «Ас саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух. Я Хотела бы спросить одну вещь Сейчас есть сайты, на которых можно заработать. А заработать можно с помощью написания отзывов о товарах (например отзыв о мобильном телефоне — нужно описать его, какое ощущение, какие выводы я сделала и советую ли его людям). Так вот на этом сайте система оплаты такая : когда первый раз человек написал отзыв- ему платят немного ( как бы премию за то, что написал) и потом , когда твой отзыв просматривают и читают люди — каждый раз идут начисления небольшие. И каждый раз идет начисления , вплоть до конца жизни человека. То есть один раз написал, а платить будут всегда . Сайт зарабатывает на том, чтобы люди просматривали и читали их отзывы (Irecommend, есть еще другие). И вот так за каждый отзыв платят по немного каждый раз. Это такая договоренность . Я не знаю, так можно по Шариату или нет. Поэтому спрашиваю. Буду ждать Вашего ответа. Джазакумуллаху хайрон заранее». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху! Мне кажется, что нет в этом ничего запретного. Если человек правдив в своих отзывах и комментариях, то это как бы считается в виде премии за его действие. Главное в этом, чтобы эти отзывы были правдивыми. А Аллаху ведомо лучше!»
  2. Вопрос: «Ас-Саляму алейкум! Дозволено ли мусульманину работать „тайным покупателем“? Суть работы в том, чтобы под видом клиента посещать торговые заведения, рестораны и т.п., ведя скрытую аудио- и видеосъемку, для предоставления заказчику отчета по качеству оказываемых услуг». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху! Нет запрета в том, что работать такой работой. Нет проблем тестировать товары, проверять их, проверять услуги фирм — снимая это на видеокамеру. Исключением является только тогда, если есть явный запрет с той или иной фирмы, торгового заведения совершать такие действия. Если они явно запрещают этого делать, то запрещено у них производить такие вещи. А Аллаху ведомо лучше!»
  3. Вопрос: «АсСаламу алайкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху! каково положение того, кто читает намаз, держит пост, дает садака и выполняет множество других установленных видов поклонения Аллаху Субханаху уа Тааля, но имеет слабости к женщинам и легким наркотикам (марихуанна)? Барак Аллаху фикум!» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху! Этому брату необходимо бояться Всевышнего Аллаха. Да, эти молитвы, пост принесут ему пользу, но ему следует возвратиться к своей душе, к своему сердцу. Мне кажется в его посте и молитве есть недостатки. Если бы они были совершены должным и совершенным образом, то молитва бы удержала его от этих вещей, ведь Всевышний сказал: „Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного“. Вне всякого сомнения, мерзость с этими женщинами является великим бедствием, тем более в странах неверия. Ему необходимо бояться наказания Аллаха, если он не женатый, то жениться, а если у него есть супруга, то женится на второй. А Аллаху ведомо лучше!»
  4. Вопрос: «Ассаляму аляйкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху. Можно ли мусульманам посещать музеи (художественные, исторические, культурного наследия и т.п.)». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху! Если эти музеи, не содержат в себе идолов, а также того, что возвеличивает обряды неверующих и различные порицаемые вещи, а в них находится всего лишь историческое наследие, различные старые отрасли, то нет греха посещать такие музеи. А Аллаху ведомо лучше!»
  5. Вопрос: «Ас саляму уалейкум уа рахматулЛахи уа баракатуху! Для поездки в хадж требуются две прививки, прививки против дифтерии; сертификат о наличии прививки против менингита (4х-компонентная вакцина). Я против вакцины вообще, она ухудшает здоровье, и вакцины созданы для контроля массами людей, фармацевтами. Чтобы чаще лечились и покупали таблетки. В туроператоре предлагают сделать справку вместо прививки. Какое из двух зол лучше? Примется ли хадж если я откажусь от фактической вакцины, купив бумажку. ДжазакалЛаху хайран!» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху! Вам дозволяется купить такую справку, поскольку эти вакцины не считаются крайне необходимыми вещами, и хадж нисколько не связан и не основан на этих вакцинах. И на самом деле, многие опытные специалисты сказалм то же самое, что и вы, и что это вредит здоровью. А Аллаху ведомо лучше!»
  6. Вопрос: «Ас салму алейкум ва рахматулах ва баракятух! У меня такой вопрос, Будучи не мусульманином брал кредит платил его, потом перестал платить т.к. не работал, потом принял ислам устроился на работу, но не плачу кредит т.к. не знаю должен ли я его платить если на момент его взятия я не был мусульманином? как мне быть? очень мучает этот вопрос? брал кредит в сбербанке... брал 200 000 и платил примерно полтора года и за эти полтора года как я платил я еще остался должен им 193 000 примерно...» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «На этом брате, лежит обязанность возвратить деньги их владельцу. Религия Ислам не аннулирует тот договор, который был заключен до Ислама между ним и банком, следовательно необходимо отдать эти деньги владельцу. Да, если он сможет отдать только основной капитал денег, без процентов, если конечно банк согласится на это, то это хорошо. А если нет, то на нём всё равно лежит обязанность возвратить эти деньги. И не дозволяется ему, если он в состоянии это сделать, отстрачивать их права по более поздний срок. А Аллаху ведомо лучше!»
  7. Вопрос: «Ассаламу Алейкум. С мужем произошла ссора, и он несколько раз сказал „зачем ты мне нужна тогда, иди на ф**“ — считается ли это разводом, я спросила у него тоже: „ты дал мне развод“, — он сказал, что хоть и сказал так, но это не является разводом. Может вы сможете, по воле Аллаха, разъяснить данную ситуацию?" Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху! В таких случаях, когда не присутствует в словах мужчины явных слов развода, необходимо возвращаться к намерению человека, и быть правдивым со Всевышним Аллахом. Если он этими словами подразумевал развод, то развод вступает в силу, а если нет, то это не считается разводом. Пусть будет внимательным и правдивым со Всевышним Аллахом. А Аллаху ведомо лучше!»
  8. Вопрос: «Ассаляму алейкум. Если муж отказывается давать развод, как поступить жене, чтоб развестись с ним правильным образом с точки зрения шариата?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Правильным является то, что женщина может расторгнуть брак мужем через хуль’ (это расставание с женой с условием, что она вернёт ему МАХР, который он ей дал). Муж забирает всю сумму махра /калыма/, который он дал ей, или она даст ему больше или меньше этой суммы. Если она попросит хуль’, то ему следует дать ей хуль’, даже если это произойдет без денежной компенсации. И таким образом расторгается между ними брак. Если же муж, откажется давать хуль’, то в этом случае брак расторгается только через шариатского судью. Потому что это шариатское постановление и оно не может исполниться кроме как через шариатского судью. Если нет шариатского судьи, то необходимо обратиться в ближайшей суд, даже если он находится в соседней республике или стране. А затем объяснить судье, что у них нет шариатского судьи и таким образом происходит развод».
  9. Вопрос: «Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху. Вопрос о путешествиях: я уезжаю на работу на месяц, дозволительно ли мне сокращать и объединять молитвы?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Если человек выехал из дома с целью сафара, и передвигается из места в место, то по более правильному мнению он считается мусафиром, до тех пор пока он не возвратиться домой. И ему дозволяется использовать все облегчения шариата в отношении путника. Но если он в своём сафаре будет проживать в городе больше чем четыре дня, то лучше для него и безопаснее совершать молитвы полностью, без объединения и сокращения, основываясь на мнение большинства учёных».
  10. Abu Ali Najdi

    Вопрос о выкидыше

    Вопрос: «АсСаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху! В понедельник (18.12.17) у меня начались выделения, за неделю до этого я сделала тест на беременность (он оказался положительным) я думала, что это менструационная кровь, на след.день (19.12.17) выделения увеличились, ночью мне стало плохо(я была уверена, что произошёл выкидыш), затем на след.день я прочитала статью на форуме, что мне нужно совершать намаз, после выкидыша я совершала намаз, хоть и были выделения, вечером в среду (20.12.17) после иша мы поехали на скорую, врачи сказали прийти в сб (23.12.17) для повторного анализа крови, так как неизвестно произошёл выкидыш или нет,после этого я не совершала намаз, в итоге в сб (23.12.17) они сказали что произошёл выкидыш. Я не помню когда в посл.раз был менструационный период (где-то в середине или конце октября) Мой вопрос состоит в том, нужно ли мне возмещать пропущенные намазы? Если да, то как?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Прежде чем ответить на этот вопрос, необходимо узнать, на каком месяце беременности была эта девушка. Так как есть разница, если у зародыша появилась форма человека, как например у него есть руки, ноги, голова и так далее, то в этом случае, это считается послеродовым кровотечением (нифас), и на ней не лежит обязанность возмещать намазы. А ели этот зародыш был в виде куска маленького мяса или на подобие этого, то если она не помнит время последнего менструального цикла, или не может различить менструальную кровь от простой крови, то в этом случае, она считается мустахада (женщина, у которой вне менструальные кровотечения из-за определённого вида заболеваний). Такая женщина берёт омовение перед каждой молитвой, и совершает молитву после наступления её времени, и она восполняет те дни, в которые оставила намаз, а это четыре дня: 20, 21, 22 и 23. (совершает их по очерёдности)».
  11. Вопрос: «Ассаляму Алейкум ва рахматуллахи ва баракатух! У меня вопрос: У мусульманина две жены, первая живет с его родителями, для второй он снял жилье, будет ли это справедливо по отношению к первой жене?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Является обязанностью для мужа проявлять справедливость между двумя жёнами в вопросе жилья, которое подходит и соответствует им обоим. Каждая из них должна получить такое жильё, которое подходит ей. Либо пусть даст немного денег той жене, которая живёт у его родителей. Такая сумма, которой она была бы довольной и осталась у его родителей».
  12. Вопрос: «асСаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху шейх. баракАллаху фик. вопрос брата: я фотограф. занимаюсь этим давно и альхамдулиллях по милости Аллаха я не фоткаю людей, животных, фоткаю в основном здания, природу, вещи и т.д . просто к большому сожалению у нас в городе есть не мало банков или здания где постоянно проводятся музыкальные концерты, или места которые стали историческими местами, но раньше были местами ширка. Я вам привёл 3 примера. Можно ли их фоткать? Ну они красивые на вид, или нельзя?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Если с исторических мест, устранили то, что называлось многобожием и у этих мест нет никакой связи с религией, то нет греха в том, чтобы их фотографировать. А если люди до сих пор возвеличивают эти места, посещая их, связывая эти места с традициями многобожников и их праздниками, то недозволительно эти места фотографировать. Но если нет никакой связи и эти места представляют всего лишь памятники древности, то это дозволено по более правильному мнению. А что касается банков и других заведений, то тоже позволительно, так как это всего лишь здания. А Аллаху ведомо лучше!»
  13. Вопрос: «Ас саламу алейкум уа рахматуллахи уа баракятуху. Можно ли читать Дуа (которое читается при входе на рынок) когда заходишь в интернет магазин? И будет ли награда как за чтение Дуа при вхождения в обычный рынок? ДжазакяЛлаху хайран» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Это не является рынком, следовательно не следует произносить это ду’а. Также необходимо знать, что хадис в котором упоминается мольба при входе на рынок, является слабым и недостоверным, однако если человек произнесёт его, то в этом нет ничего запретного. И данный вопрос не имеется в виду в словах Пророка, мир ему и благословение Аллаха: „Кто при входе на рынок, скажет...“. Интернет-магазин не является рынком».
  14. Вопрос: «Ассаляму алайкум уа рахматуЛлахи уа баракатух! У меня такой вопрос, можно ли дать взятку, чтобы поступить в вуз, но потом учиться и больше не давать взятку, и после окончания, если будешь работать по специальности, считаются ли эти заработанные деньги разрешенным?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Это произошло или он спрашивает, если я это сделаю? Если он спрашивает, что можно ли так поступить, то мы ответим, что нет, это запрещено и нет блага в такой учёбе, которая изначально построена на запретном. А если он уже поступил в университет и узнал, что такое действие запрещено, то пусть каится Аллаху, и может быть Аллах заработанные деньги сделает для него дозволенными».
  15. Вопрос: «Каков хукм камер видеонаблюдения, их установки, просмотра с целью надзора работников и т.п?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Нет в этом греха. Если их используют для контроля работы, её порядка, а также для сохранения качества работы, а не для слежки за личными данными людей, то в этом нет греха».
  16. Вопрос: «Ассаламу алейкум уа рахьматуЛлахи уа баракятуху! Является ли достоверный это Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: „Ешьте мясо, ибо нрав (характер) того, кто не будет есть мясо в течение сорока дней, станет дурным, а тот, чей нрав станет дурным, станет причинять себе страдания“ („Бихар аль-анвар“ т. 63, с. 75). И касательно о запрете игр в нарды можете далиль привести? ДжазакаАллаху хайран!» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Это ложь на Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Этот хадис вымышленный и ложный. А что касается нард, то Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Кто играл в нарды, тот словно испачкал руки мясом и кровью свиньи!“ Муслим 2260. Также это передаётся от сподвижников. Играть в нарды не дозволяется, и является запретным в шариате».
  17. Вопрос: «Assalamy Alaucym. Какое доказательство того что Коран является книгой ALLAHA?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Пречист Аллах от всяких недостатков! Это то, что однозначно известно из религии, и это такой вопрос который невозможно не знать и невозможно отрицать. Коран сам нам говорит, что Он является книгой Аллаха и что он был ниспослан на сердце Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, чтобы он был из числа увещевающих. Всевышний говорит: „Благословен Тот, Кто ниспослал Своему рабу Различение [Коран], чтобы он предостерег миры“. Всевышний Аллах ниспослал Коран Своему Пророку, мир ему и благословение Аллаха, а он читал его, и сподвижники единогласны, что это слова Аллаха, и что Коран — Ниспосланный, и записан в свитках. И мусульмане единодушны, что то, что находится между эти двумя переплётами — это книга Аллаха, которая ниспослана от Него, и что это Священный Коран, и что он является вечным чудом Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Не дозволяется задавать такой вопрос изначально, и является обязательным спрашивающему покаяться Аллаху, попросить у Него прощение и прибегнуть к защите Аллаха от наущений шайтана. Да убережёт от этого Всевышний!»
  18. Вопрос: «Ассаляму алейкум Уа рахматуЛлахи Уа баракату! Мой муж курит и не как не может бросить, я предложила ему сделать причину, но он отказался, хотя знает, что это харам и приносит вред как здоровью, так и религии, он не может долго находиться сс братьями по вере, и ближе ему люди, которые тоже курят, меня это очень тревожит, и этим самым я боюсь, что не захочу с ним жить, и имею ли я право на развод в этом случае? ДжазакаЛлаhу хайран». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Это не является аргументом для требования развода. Я советую ей продолжать наставлять его, проявлять к нему доброту и может быть Аллах наставит его на прямой путь. Даже если курение и является грехом, то это не повод для развода, а кто так сделает, тот не почувствует запаха Рая».
  19. Вопрос: «Я вышла замуж в 2002 году, в данный момент разведена. Муж ни при никахе не заплатил махр, ни при разводе, имам мечети сумму махра вписал 100$, я не присутствовала при заключении никаха, от моего имени был брат и сосед, друг брата. Считается ли талак действительным? Разведены мы 7 лет назад». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Да, развод считается действительным. Этой девушке муж обязан выплатить названный махр, а это 100 долларов. И нет связи между махром и разводом. Но это в том случае, если никах был действителен, и соблюдены все условия: присутствие опекуна, жениха, название махра и чтобы она была согласна. А присутствовала она или нет на это не смотрится».
  20. Вопрос: «Ассаламу алейкум уа рахьматуЛлахи уа баракятуху! Разрешено ли верующим мужчинам с неверующими мужчинами за руку здороваться?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Да, разрешено. И в этом нет никакого греха».
  21. Вопрос: «Кроссдрессинг (переодевание в одежду противоположного пола) разрешается ли супругам во время полового акта?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт: „Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проклял мужчину, который одевается, как женщины, и женщину, которая одевается, как мужчины“ (Абу Дауд, 4098. И шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным). И этот хадис общий, будь это связано с одеждой во время полового акта или в других случаях. Это не дозволяется в любом случае. И это действие является из числа больших грехов».
  22. Вопрос: «Мне говорили , что мой отец не является по исламу моим отцом, так как у моих родителей не было никяха и я родилась от прелюбодеев, и кроме того, мне нельзя перед отцом снимать хиджаб. Что вы скажете по этому поводу?». Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Если ваши родители были христианами, и в их обычае это считалось женитьбой, то такой вид житья является узаконенным, и он является вашим отцом. А если они не мусульмане, либо были христианами, но у них были дружеские отношения, и после общения друг с другом она забеременела, да упасёт Аллах от этого, а затем продолжали воспитывать эту девочку, то вне всякого сомнения, он не является вашим отцом. Однако не нужно перед ним закрываться хиджабом по более правильному мнению».
  23. Вопрос: «Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух! Девочка моя когда приняла Ислам не держала уразу в тот год (в то же год стала половозрелой). Теперь же нужно ей выплатить „штраф“ она то пост возмещает.Вот размер этой выплаты узнать хочу. И можно ли это деньгами положить в какой то ящик благотворительный. ДжазакумуЛлаху хайран». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вне всякого сомнения, что на ней лежит обязанность возместить те пропущенные дни, которые она оставила в тот год, если месяц поста был тридцать дней, то тридцать, если двадцать девять, то двадцать девять. Если она сомневается относительно того, сколько ей нужно держать дней, то пусть держит 30 дней. Также она должна выплатить искупление /каффара/ за каждый пропущенный день в виде кормления бедняка. За каждый пропущенный день выдаётся половина са’а, это равняется 1 кг 250 г риса, кукурузы или любого другого зерна, которое кушают жители той или иной местности. И не следует отдавать это в мечеть, за исключением если он напишет на этих продуктах, что они предназначены для бедняков и нуждающихся. А что касается денег, то не дозволяется выплачивать деньги в вопросах искупления, так как если бы это засчитывалась, то на это указал бы посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».
  24. Вопрос: «Ассаляму ’алейкум Уа рахматуЛлахи уа баракятуху, разрешено ли отнимать от груди ребенка в возрасте 1,2 года если жена забеременела еще одним? БаракаЛлаху фикум». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Это дозволено, и в этом нет никакого греха. Если кормление грудью вредит женщине, то это дозволено. Всевышний сказал: „Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца“. Доказательство от противного, что если они хотят отнять ребёнка от груди раньше, то это дозволено».
  25. Вопрос: «Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракяту! У меня в Москве ресторан, и он представляет собой комнаты для ночевки, разрешено ли в Шариате сдавать эти комнаты неверующим,и будет ли грехом если на новой год не закрою? Пусть Всевышний Аллах одарит Вас благом в этом и мире вечном! Аминь!» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Я считаю, что в этом нет греха, и по более правильному мнению — это дозволено. Мусульмане с давних времён сдавали в аренду свои помещения неверующим, и никто из обладателей знания не запрещал этого, исключением является только тот случай, если ты сдаёшь помещение, чтобы неверующие исправляли в нём свои религиозные праздники. Однако то, что они будут там ночевать, кушать, или совершать внутри здания что-либо из запретного, то в этом нет греха. А Аллаху ведомо лучше!»