Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'Адель ас-Субейги'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Календари

  • Календарь сайта

Форумы

  • Принимаются ваши вопросы
    • Ответы на ваши вопросы
  • Вероубеждение (акыда)
    • Единобожие
    • Столпы веры
    • Неверие и многобожие и их виды
    • Имена и качества Аллаха
    • Различные темы, связанные с вероубеждением
  • Для интересующихся Исламом
    • Для желающих принять Ислам
    • Для новичков в Исламе
    • Ответы на сомнения в отношении Ислама
  • Методология (манхадж)
    • Вопросы манхаджа
    • Нововведения (бид’а)
    • Религиозные школы, секты и конфессии
  • Коран и связанные с ним науки
    • Толкование Корана
    • Достоинства Корана
    • Правовые нормы, связанные с кораническими свитками
  • Хадисы и связанные с ними науки
    • Сборники хадисов
    • Достоверность хадисов
    • Терминология по хадисам
    • Комментарии к хадисам
  • Исламское право и его основы
    • Основы исламского права
    • Обряды поклонения
    • Обычаи (бытовые вопросы)
    • Преступления
    • Торговля и финансы
  • Правовые вопросы, связанные с семьей
    • Брак (Никах)
    • Развод
    • Грудное вскармливание
  • Этикет, нравственность и смягчение сердец
    • Смягчение сердец
    • Этикет
    • Нравственность
  • Воспитание
    • Воспитание души
    • Воспитание детей
  • Поиск знаний и Призыв
    • Знания
    • Терминология шариата
    • Арабский язык. Проблемы перевода
    • Призыв
  • История и биографии
    • Достоинства и заслуги
    • Жизнеописание пророка
    • Начало творения и чудеса творение Аллаха
  • Психологические и социальные проблемы
    • Психологические проблемы
    • Социальные проблемы

Найдено: 74 результата

  1. Вопрос: «Ассаляму алейкум. Если муж отказывается давать развод, как поступить жене, чтоб развестись с ним правильным образом с точки зрения шариата?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Правильным является то, что женщина может расторгнуть брак мужем через хуль’ (это расставание с женой с условием, что она вернёт ему МАХР, который он ей дал). Муж забирает всю сумму махра /калыма/, который он дал ей, или она даст ему больше или меньше этой суммы. Если она попросит хуль’, то ему следует дать ей хуль’, даже если это произойдет без денежной компенсации. И таким образом расторгается между ними брак. Если же муж, откажется давать хуль’, то в этом случае брак расторгается только через шариатского судью. Потому что это шариатское постановление и оно не может исполниться кроме как через шариатского судью. Если нет шариатского судьи, то необходимо обратиться в ближайшей суд, даже если он находится в соседней республике или стране. А затем объяснить судье, что у них нет шариатского судьи и таким образом происходит развод».
  2. Вопрос о выкидыше

    Вопрос: «АсСаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху! В понедельник (18.12.17) у меня начались выделения, за неделю до этого я сделала тест на беременность (он оказался положительным) я думала, что это менструационная кровь, на след.день (19.12.17) выделения увеличились, ночью мне стало плохо(я была уверена, что произошёл выкидыш), затем на след.день я прочитала статью на форуме, что мне нужно совершать намаз, после выкидыша я совершала намаз, хоть и были выделения, вечером в среду (20.12.17) после иша мы поехали на скорую, врачи сказали прийти в сб (23.12.17) для повторного анализа крови, так как неизвестно произошёл выкидыш или нет,после этого я не совершала намаз, в итоге в сб (23.12.17) они сказали что произошёл выкидыш. Я не помню когда в посл.раз был менструационный период (где-то в середине или конце октября) Мой вопрос состоит в том, нужно ли мне возмещать пропущенные намазы? Если да, то как?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Прежде чем ответить на этот вопрос, необходимо узнать, на каком месяце беременности была эта девушка. Так как есть разница, если у зародыша появилась форма человека, как например у него есть руки, ноги, голова и так далее, то в этом случае, это считается послеродовым кровотечением (нифас), и на ней не лежит обязанность возмещать намазы. А ели этот зародыш был в виде куска маленького мяса или на подобие этого, то если она не помнит время последнего менструального цикла, или не может различить менструальную кровь от простой крови, то в этом случае, она считается мустахада (женщина, у которой вне менструальные кровотечения из-за определённого вида заболеваний). Такая женщина берёт омовение перед каждой молитвой, и совершает молитву после наступления её времени, и она восполняет те дни, в которые оставила намаз, а это четыре дня: 20, 21, 22 и 23. (совершает их по очерёдности)».
  3. Вопрос: «Ассаляму Алейкум ва рахматуллахи ва баракатух! У меня вопрос: У мусульманина две жены, первая живет с его родителями, для второй он снял жилье, будет ли это справедливо по отношению к первой жене?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Является обязанностью для мужа проявлять справедливость между двумя жёнами в вопросе жилья, которое подходит и соответствует им обоим. Каждая из них должна получить такое жильё, которое подходит ей. Либо пусть даст немного денег той жене, которая живёт у его родителей. Такая сумма, которой она была бы довольной и осталась у его родителей».
  4. Вопрос: «асСаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху шейх. баракАллаху фик. вопрос брата: я фотограф. занимаюсь этим давно и альхамдулиллях по милости Аллаха я не фоткаю людей, животных, фоткаю в основном здания, природу, вещи и т.д . просто к большому сожалению у нас в городе есть не мало банков или здания где постоянно проводятся музыкальные концерты, или места которые стали историческими местами, но раньше были местами ширка. Я вам привёл 3 примера. Можно ли их фоткать? Ну они красивые на вид, или нельзя?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Если с исторических мест, устранили то, что называлось многобожием и у этих мест нет никакой связи с религией, то нет греха в том, чтобы их фотографировать. А если люди до сих пор возвеличивают эти места, посещая их, связывая эти места с традициями многобожников и их праздниками, то недозволительно эти места фотографировать. Но если нет никакой связи и эти места представляют всего лишь памятники древности, то это дозволено по более правильному мнению. А что касается банков и других заведений, то тоже позволительно, так как это всего лишь здания. А Аллаху ведомо лучше!»
  5. Вопрос: «Ас саламу алейкум уа рахматуллахи уа баракятуху. Можно ли читать Дуа (которое читается при входе на рынок) когда заходишь в интернет магазин? И будет ли награда как за чтение Дуа при вхождения в обычный рынок? ДжазакяЛлаху хайран» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Это не является рынком, следовательно не следует произносить это ду’а. Также необходимо знать, что хадис в котором упоминается мольба при входе на рынок, является слабым и недостоверным, однако если человек произнесёт его, то в этом нет ничего запретного. И данный вопрос не имеется в виду в словах Пророка, мир ему и благословение Аллаха: „Кто при входе на рынок, скажет...“. Интернет-магазин не является рынком».
  6. Вопрос: «Ассаляму алайкум уа рахматуЛлахи уа баракатух! У меня такой вопрос, можно ли дать взятку, чтобы поступить в вуз, но потом учиться и больше не давать взятку, и после окончания, если будешь работать по специальности, считаются ли эти заработанные деньги разрешенным?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Это произошло или он спрашивает, если я это сделаю? Если он спрашивает, что можно ли так поступить, то мы ответим, что нет, это запрещено и нет блага в такой учёбе, которая изначально построена на запретном. А если он уже поступил в университет и узнал, что такое действие запрещено, то пусть каится Аллаху, и может быть Аллах заработанные деньги сделает для него дозволенными».
  7. Вопрос: «Каков хукм камер видеонаблюдения, их установки, просмотра с целью надзора работников и т.п?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Нет в этом греха. Если их используют для контроля работы, её порядка, а также для сохранения качества работы, а не для слежки за личными данными людей, то в этом нет греха».
  8. Вопрос: «Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху. Вопрос о путешествиях: я уезжаю на работу на месяц, дозволительно ли мне сокращать и объединять молитвы?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Если человек выехал из дома с целью сафара, и передвигается из места в место, то по более правильному мнению он считается мусафиром, до тех пор пока он не возвратиться домой. И ему дозволяется использовать все облегчения шариата в отношении путника. Но если он в своём сафаре будет проживать в городе больше чем четыре дня, то лучше для него и безопаснее совершать молитвы полностью, без объединения и сокращения, основываясь на мнение большинства учёных».
  9. Вопрос: «Ассаламу алейкум уа рахьматуЛлахи уа баракятуху! Является ли достоверный это Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: „Ешьте мясо, ибо нрав (характер) того, кто не будет есть мясо в течение сорока дней, станет дурным, а тот, чей нрав станет дурным, станет причинять себе страдания“ („Бихар аль-анвар“ т. 63, с. 75). И касательно о запрете игр в нарды можете далиль привести? ДжазакаАллаху хайран!» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Это ложь на Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Этот хадис вымышленный и ложный. А что касается нард, то Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Кто играл в нарды, тот словно испачкал руки мясом и кровью свиньи!“ Муслим 2260. Также это передаётся от сподвижников. Играть в нарды не дозволяется, и является запретным в шариате».
  10. Вопрос: «Assalamy Alaucym. Какое доказательство того что Коран является книгой ALLAHA?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Пречист Аллах от всяких недостатков! Это то, что однозначно известно из религии, и это такой вопрос который невозможно не знать и невозможно отрицать. Коран сам нам говорит, что Он является книгой Аллаха и что он был ниспослан на сердце Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, чтобы он был из числа увещевающих. Всевышний говорит: „Благословен Тот, Кто ниспослал Своему рабу Различение [Коран], чтобы он предостерег миры“. Всевышний Аллах ниспослал Коран Своему Пророку, мир ему и благословение Аллаха, а он читал его, и сподвижники единогласны, что это слова Аллаха, и что Коран — Ниспосланный, и записан в свитках. И мусульмане единодушны, что то, что находится между эти двумя переплётами — это книга Аллаха, которая ниспослана от Него, и что это Священный Коран, и что он является вечным чудом Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Не дозволяется задавать такой вопрос изначально, и является обязательным спрашивающему покаяться Аллаху, попросить у Него прощение и прибегнуть к защите Аллаха от наущений шайтана. Да убережёт от этого Всевышний!»
  11. Вопрос: «Ассаляму алейкум Уа рахматуЛлахи Уа баракату! Мой муж курит и не как не может бросить, я предложила ему сделать причину, но он отказался, хотя знает, что это харам и приносит вред как здоровью, так и религии, он не может долго находиться сс братьями по вере, и ближе ему люди, которые тоже курят, меня это очень тревожит, и этим самым я боюсь, что не захочу с ним жить, и имею ли я право на развод в этом случае? ДжазакаЛлаhу хайран». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Это не является аргументом для требования развода. Я советую ей продолжать наставлять его, проявлять к нему доброту и может быть Аллах наставит его на прямой путь. Даже если курение и является грехом, то это не повод для развода, а кто так сделает, тот не почувствует запаха Рая».
  12. Вопрос: «Я вышла замуж в 2002 году, в данный момент разведена. Муж ни при никахе не заплатил махр, ни при разводе, имам мечети сумму махра вписал 100$, я не присутствовала при заключении никаха, от моего имени был брат и сосед, друг брата. Считается ли талак действительным? Разведены мы 7 лет назад». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Да, развод считается действительным. Этой девушке муж обязан выплатить названный махр, а это 100 долларов. И нет связи между махром и разводом. Но это в том случае, если никах был действителен, и соблюдены все условия: присутствие опекуна, жениха, название махра и чтобы она была согласна. А присутствовала она или нет на это не смотрится».
  13. Вопрос: «Ассаламу алейкум уа рахьматуЛлахи уа баракятуху! Разрешено ли верующим мужчинам с неверующими мужчинами за руку здороваться?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Да, разрешено. И в этом нет никакого греха».
  14. Вопрос: «Кроссдрессинг (переодевание в одежду противоположного пола) разрешается ли супругам во время полового акта?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт: „Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проклял мужчину, который одевается, как женщины, и женщину, которая одевается, как мужчины“ (Абу Дауд, 4098. И шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным). И этот хадис общий, будь это связано с одеждой во время полового акта или в других случаях. Это не дозволяется в любом случае. И это действие является из числа больших грехов».
  15. Вопрос: «Мне говорили , что мой отец не является по исламу моим отцом, так как у моих родителей не было никяха и я родилась от прелюбодеев, и кроме того, мне нельзя перед отцом снимать хиджаб. Что вы скажете по этому поводу?». Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Если ваши родители были христианами, и в их обычае это считалось женитьбой, то такой вид житья является узаконенным, и он является вашим отцом. А если они не мусульмане, либо были христианами, но у них были дружеские отношения, и после общения друг с другом она забеременела, да упасёт Аллах от этого, а затем продолжали воспитывать эту девочку, то вне всякого сомнения, он не является вашим отцом. Однако не нужно перед ним закрываться хиджабом по более правильному мнению».
  16. Вопрос: «Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух! Девочка моя когда приняла Ислам не держала уразу в тот год (в то же год стала половозрелой). Теперь же нужно ей выплатить „штраф“ она то пост возмещает.Вот размер этой выплаты узнать хочу. И можно ли это деньгами положить в какой то ящик благотворительный. ДжазакумуЛлаху хайран». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вне всякого сомнения, что на ней лежит обязанность возместить те пропущенные дни, которые она оставила в тот год, если месяц поста был тридцать дней, то тридцать, если двадцать девять, то двадцать девять. Если она сомневается относительно того, сколько ей нужно держать дней, то пусть держит 30 дней. Также она должна выплатить искупление /каффара/ за каждый пропущенный день в виде кормления бедняка. За каждый пропущенный день выдаётся половина са’а, это равняется 1 кг 250 г риса, кукурузы или любого другого зерна, которое кушают жители той или иной местности. И не следует отдавать это в мечеть, за исключением если он напишет на этих продуктах, что они предназначены для бедняков и нуждающихся. А что касается денег, то не дозволяется выплачивать деньги в вопросах искупления, так как если бы это засчитывалась, то на это указал бы посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».
  17. Вопрос: «Ассаляму ’алейкум Уа рахматуЛлахи уа баракятуху, разрешено ли отнимать от груди ребенка в возрасте 1,2 года если жена забеременела еще одним? БаракаЛлаху фикум». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Это дозволено, и в этом нет никакого греха. Если кормление грудью вредит женщине, то это дозволено. Всевышний сказал: „Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца“. Доказательство от противного, что если они хотят отнять ребёнка от груди раньше, то это дозволено».
  18. Вопрос: «Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракяту! У меня в Москве ресторан, и он представляет собой комнаты для ночевки, разрешено ли в Шариате сдавать эти комнаты неверующим,и будет ли грехом если на новой год не закрою? Пусть Всевышний Аллах одарит Вас благом в этом и мире вечном! Аминь!» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Я считаю, что в этом нет греха, и по более правильному мнению — это дозволено. Мусульмане с давних времён сдавали в аренду свои помещения неверующим, и никто из обладателей знания не запрещал этого, исключением является только тот случай, если ты сдаёшь помещение, чтобы неверующие исправляли в нём свои религиозные праздники. Однако то, что они будут там ночевать, кушать, или совершать внутри здания что-либо из запретного, то в этом нет греха. А Аллаху ведомо лучше!»
  19. Вопрос: «АсСаламу алейкум ва рахматуллахи. Вопрос брата: баракАллаху фик шейх. мы молодая семья и у нас есть дети альхамдулиллях. мои родители нам помогают в основнов продуктами, и деньгами. а касательно одежды для наших детей в основном помогает сторона супруги. вопрос в том что супруга ни раз мне даже в лицо моим родителям возражала что почему они (мои родители) так не помогают касательно одежды как её сторона? да родители начали на счёт одежды помогать но поздно и не много. разве это даёт ей повод для ругания с мужем и с её свекром и свекровью?» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Уа алейкум ас-салям уа рахматуЛлахи уа баракатух! В основе своей, нет у них права требовать и просить как родителей мужа, так и родителей жены, чтобы они расходовали на них из своего имущества. Это не лежит обязанностью на родителях. Однако он и она должны зарабатывать сами, в особенности муж и расходовать на себя и своих родителей. И не следует ему отягощать своих родителей, а ей своих родителей, а родители как мужа, так и жены, не обязаны вообще им помогать и расходовать на их нужды. Исключением является только, если отец мужа является богатым и обеспеченным, в этом случае он расходует на своих детей, если они из числа бедных и нуждающихся. Также после того как девушка выходит замуж, расходование лежит на муже, а её родители не обязаны расходовать на неё».
  20. Муж не даёт развод

    Вопрос: «Добрый день. И заранее благодарю за внимание. Год назад у меня был никах. С мужем жили сложно. Меня он обижал, и словом и рукой, обещаний своих не выполнял. Я страдала. В этом году в октябре после очередной ссоры мы расстались, он ушёл. Но настояла я, так как не выдержала. Слов о том что мы разводимся он говорить не хочет. Он переехал жить далеко на север, но до сих пор развода не даёт. Как быть мне в такой ситуации? Я хочу строить свою личную жизнь. Ко мне уже сватается мужчина с серьёзными намерениями. Но я хочу быть чиста перед Богом, чтобы мои дороги открылись. Ходила сегодня в мечеть, сказали дело сложное, позвонить главному муфтию Уфы. Подскажите пожалуйста». Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «В таком случае, нет иного пути для развода кроме как через шариатского судью. Либо она сама должна пойти к муфтию, объяснить ситуацию и затем муфтий примет решение, либо я не вижу иного пути для развода в таком положении. Если этот муфтий, откажется выносить решение, то пусть идёт к другому муфтию, в другой области, в другом районе. Если же она постесняется пойти к муфтию, судье, то пусть попробует привлечь братьев из числа мужей сестёр, которые смогут помочь ей в этом, и через них повлиять на её мужа. Пусть они созвонятся с ним и скажут: „Побойся Аллаха, отпусти свою жену с миром, и не мучай её“ или подобно этим словам. Я уверен, что дела её облегчаться ин ша Аллах. Просто иногда человек при гневе или когда его постигают такие моменты, не может думать и размышлять как нормальный человек».
  21. Вопрос: «Ас-саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух! Вопрос: Если женщина сидит, а мимо проходит мужчина, то нужно ли ей встать в знак уважения? У нас чеченцев это обязательно, но я вот сомневаюсь. Является ли это возвеличиванием или это просто уважение? Помогите разобраться!» Ответ: Уважаемый шейх, ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Это вставание перед мужчиной, которое принято в Чечне, вне всякого сомнения противоречит тому, что приказал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Необходимо оставить этот обычай, так как он не соответствует шариату Аллаха. Однако, если оставление этого обычая приведёт к большему вреду, чем польза, которая следует за воплощением Сунны в виде не вставания, то в этом случает дозволяется женщине встать перед мужчиной, так как устранению вреда отдается предпочтение перед получением пользы. Следует праведникам и благочестивым людям обучать и указывать своему народу, что такое вставание противоречит приказу посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».
  22. Вопрос: «Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух. Скажите пожалуйста, можно ли стерилизовать домашнюю кошку? Кошка обычная, не породистая. На улицу не ходит. Если появятся котята, то никто их не заберет и придется сразу отпустить на улицу где они могут погибнуть, так как держать дома 6-7 кошек невозможно. (съемная квартира). Очень жду Вашего ответа. Очень важный для меня вопрос. Боюсь совершить грех». Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «По более правильному мнению, дозволено стерилизовать кошек, и в этом нет никакого греха. Ибо эти создания были созданы Аллахом для нас, и если человек не вредит ей и не убивает её, то в этом нет никакого греха. И это подобно кастрации баранов, для улучшения их мяса. Также и кошки, если человек их стерилизует с целью того, чтобы она была чистая, не приносила проблем и хозяин наслаждался ею, то в этом нет никаких проблем. А Аллаху ведомо лучше!»
  23. Вопрос: «Ассаляму алейкум! Мой муж Первый раз сказал один раз я делаю тебя харамом для себя, а для других халялем, и потом я выключила телефон, он подумал что я не услышала. Потом через несколько дней позвонил дал ещё талак, он говорил вот так; я хочу прервать связь между нами по религии и сказал следом. Я делаю тебя харамом для себя а для других халялем, Я делаю тебя харамом для себя а для других халялем, Я делаю тебя харамом для себя а для других халялем, были 2 свидетеля. Можем ли вновь сойтись? сколько разводов произошло? И если он хотел развестись окончательно таким образом. То это считается уже полностью расторжением брака и мы харам друг для друга и у нас нет шанса вновь сойтись?» Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Если ваш муж, подразумевал под словами „я делаю тебя харамом для себя, а для других халялем“ — развод, то считается как один развод. А если он подразумевал этими выражением зыхар (уподобление жены родственницам), как например, ты для меня запретна как моя мать, сестра и так далее, то это считается зыхаром. Однако, если этими словами он не подразумевал ни развода и не зыхар, то это считается клятвой. Мне же кажется смотря на контекст того, что написано в вопросе, что это он подразумевал развод. Это что касается первого случая, и это считается первым разводом, если он только не разводил вас до этого. Что же касается второго телефонного разговора, то если он хотел подтвердить свой предыдущий разговор, который произошёл днём ранее или два дня или три, то это не считается разводом, но это всего лишь утверждение того, что было до этого, а не новой речью. А Аллаху ведомо лучше!»
  24. Вопрос: «Ассаламу алейкум варахматуллахи вабаракятух. Уважаемый Шейх! Хотела спросить, я не могу забеременеть уже как два года, делали причины, но по Милости Аллаха не получается. Дайте наставление что мне делать, хотела бы знать как по Сунне! Может есть специальные Дуа, молитвы. Джазакумуллаху хэйран». Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Верующий может быть испытан Аллахом, поэтому следует проявлять терпение, часто и многократно обращаться к Аллаху с мольбами, проявлять настойчивость в мольбе, прося Его то, что желаешь. И это великая причина для достижения желаемого. Проявляй терпение, взывай к Аллаху и не отчаивайся в Его милости. Всевышний Аллах говорит о пророке Закария, мир ему: „Мы ответили на его мольбу, даровали ему Йахью и сделали его жену способной на это. Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом и были смиренны перед Нами“. И поэтому Аллах даровал ему семейство и подобное этому. Это всё из-за милости Аллаха к Своим рабам. Проявляйте терпение, надейтесь на Аллаха, многократно и часто взывайте к Нему и облегчение очень близко, ин ша Аллах».
  25. Вопрос: «Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракяту. Стоит ли девушке выходить замуж за соблюдающего мусульманина, но против которого ее родные , которые не совершают намаз и причиной считают он не совсем богатый и тому подобное». Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Если к женщине посватался праведный и равный (т.е. по происхождению, состоянию и т.д.) ей мужчина, то ей следует выходить за него замуж, и пусть не обращает на слова родных, если её законный опекун (уали) согласен выдать её замуж за этого человека. Но повторюсь при соблюдении таких условий, как праведный, равный ей и при согласии её опекуна. А что касается остальных родственников, то на них не следует обращать внимания».