Поиск сообщества
Показаны результаты для тегов 'Ибн Баз'.
Найдено: 70 результатов
-
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ «Тому, кто боится Аллаха, Он создаёт выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает». Сура «ат-Таляк», аяты 2-3. Ахмад ибн ’Абдуль-Халим ибн Таймийя аль-Харрани, да помилует его Всевышний, в толковании данного аята сказал: «Поэтому как сказал один из праведных предшественников: „Богобоязненный никогда не испытывает нужды“. Воистину, Аллах гарантировал для богобоязненных сделать выход из того, что теснит людей и наделить их уделом оттуда, откуда они не рассчит -
Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Ля иляха илля Ллах, Мухаммадан — расулю Ллах», воистину Посланник — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Кто произнесет их войдёт в Рай»[1]. Я хочу знать, достаточно ли произнести их один раз в жизни, или надо произнести несколько раз, или при смерти, или в любое время? И принесут ли они пользу тому, кто их произнес, в то время как он совершает грехи? Разъясните нам, да поможет вам Аллах». Ответ: «Если раб Аллаха сказал: «Ля иляха илля Ллах» (Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха) и засвидетельствовал что Мухам
-
Был спрошен шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Разрешено ли мне, мусульманину, открыть и читать Библию только для знакомства с ней, а не для других целей? И означает ли вера в ниспосланные писания то, что они от Аллаха или мы должны верить в то, что приходит в них? Подскажите нам, да поможет вам Аллах». Ответ: «Каждый мусульманин должен верить в то, что они от Аллаха: Тора, Евангелие и Псалтырь. И ему следует верить в то, что Аллах ниспослал писания пророкам. И ниспослал им свитки, содержащие в себе приказы и запреты, увещевания и напоминания, сообщения о некоторых прошедших вещах, по
-
Вопрос: «Прошу вас разъяснить положение рукопожатия, как для мужчин, так и для женщин. Разрешено или не разрешено? Так как я слышал от некоторых людей, что если сердце не колеблется в возбуждение похоти или в чем-то еще, то в «Саляме» нет греха. И я хочу, чтобы вы ответили на это? Да воздаст вам Аллах благом». Ответ достопочтенного шейха Ибн База, да смилуется над ним Аллах: «Да, нет проблем в пожатии руки женщиной женщины, и мужчиной мужчины, нет в этом проблем. Мужчина пожимает руку мужчины, и женщина пожимает руку женщины, все это из полноты любви и полноты «саляма». Сподвижники пожима
-
Был спрошен шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Достоверен ли следующий хадис. Посланник да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „В день суда будут взвешены чернила ученых и кровь шахидов, и не будет превосходить одно над другим“. И до конца хадиса». Ответ: «Мы не знаем достоверность этого хадиса, очевидно, что он вымышлен и из тех, что выдумали лжецы, и нет ему основы. Но ученые разногласят относительно этого, некоторые ученые предпочли чернила ученых над кровью шахидов, другие же наоборот. И у каждой из сторон есть достоинства, чернила ученых, которыми записывается знание и п -
Вопрос: «Человек на должности (или работает должностным лицом) желает требовать знания, но не может отправится брать знания кроме как оставив должность. Но у него родители на это дело гневаются. И если он оставит свою должность, то родители на него разгневаются, и он не знает будет ли он ослушникам если ослушается родителей или нет?» Ответ шейх Ибн Усаймина: «Надо выбрать требование знаний, даже если он разгневает своих родителей, и это лучше, чем остаться на своём месте, которое отвращает его от требования знаний. Так как Всевышний Аллах сказал: „А тот, кто будет бояться Аллаха, Он сдел -
Комментарии к словам Всевышнего: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Спрашивающая спрашивает: Пречистый и Всевышний Аллах говорит в своей великой книге: ﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾ ﴾Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны...﴿ (Ан-Нур: 31). Я надеюсь, что вы разъясн
-
Относительно книги: «Принимаемая мольба» (Ад-ду‘а аль-мустаджаб) Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Есть некоторые книги, посвященные только поминаниям и мольбам, приходящие от Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, из них например, книга «Принимаемая мольба». В ней я нашел мольбы на каждый день недели, в ней есть мольбы и поминания для пятницы, другие для субботы, и так далее. Придерживаться этих поминаний является новшеством или это из Сунны? Ответ: Эта книга не из тех, на которую опираются, ее автор ночной сборщик дров, собирает плохое и хо
-
Комментарии к словам Всевышнего: «Скверные женщины — для скверных мужчин» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах говорит в суре Ан-Нур: ﴿ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾ «Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники).
-
Комментарии к словам Всевышнего: «которые оберегают свои половые органы от всех» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Каково толкование слов Всевышнего: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾ «которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (Аль-Муминун: 5-6) Ответ: Это то, чем Аллах описал верующих в этих аятах: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
-
Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Каково положение целования руки праведного человека и поклон ему?» Ответ: «Что касается целования руки, то большинство ученых считают это нежелательным действием, особенно если это превратили в обычай. А если же это делается иногда на некоторых встречах, то нет ничего плохого в этом по отношению к праведному человеку, праведному правителю, отцу и тому подобное. Нет ничего плохого в этом, но поступать так регулярно, это нежелательно. Некоторые из ученых, считают это запретным, если это стало обычным делом, делается при каждой встре
-
Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Каково положение перевода проповеди на английский или другие языки после того как имам закончит ее до начала молитвы, по причине присутствия большого количества тех, кто не знает арабского?» Ответ: «Если в общине есть большая группа, не знающих арабский, и проповедник провел проповедь на арабском языке, а затем перевел ее им на тот язык, который они понимают, или перевел кто-то другой, то нет в этом проблем. Потому что в этом объединение между двумя пользами, между назиданием тем, кто понимает проповедь и назиданием тем, кто понимают
-
Относительно слов Всевышнего: «Я установлю на земле наместника»
тема опубликовал dauraonline в Фетвы
Относительно слов Всевышнего: «Я установлю на земле наместника» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах говорит: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Те -
Пояснение к словам Всевышнего: «Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или утаите, Аллах предъявит вам счет за это» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Как понять слова Всевышнего: ﴿ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ ﴾ «Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или утаите, Аллах предъявит вам счет за это» (Аль-Бакара: 284). Как объединить смысл этого аята со смыслом благородного хадиса, который несет в себе следующий смысл: Аллах простил общине Мухаммада — да благословит его Аллах и приветствует — то, что им нашептывала душа, пока
-
Что подразумевается под «людьми», в словах Всевышнего: «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе)» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах говорит в своей Великой Книге: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ﴾ «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе)» (Аль Имран: 97), что подразумевается под «людьми» в благородном аяте? Это только мусульмане, или другие люди? И если обращение направлено только к мусульманам, почему тогда Аллах не обратился со словами «мусульмане»? Надеемся получить
-
Слова Всевышнего: «Милостивый вознесся на Трон» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний говорит: ﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾ «Милостивый вознесся на Трон» (Та Ха: 5), что означает вознесся? Ответ: Слова Пречистого и Всевышнего Аллаха: «Милостивый вознесся на Трон», суннитские ученые разъяснили как возвышение и подъем. То есть, подъем Пречистого и Всевышнего над Троном, и возвышение над ним, без того чтобы говорить каким образом. Ахлю сунна валь джамаа, а это сподвижники Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — и те кто за ними после
-
Нет между двумя хадисами противоречия Был спрошен Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Как можно согласовать между двумя следующими хадисами: словами Посланника — да благословит его Аллах и приветствует: «Судьи бывают трёх типов: один (из них) попадёт в рай, а двое — в Огонь. Что касается того, кто попадёт в рай, то это человек, который знал истину и вынес решение в соответствии с ней. Тот же, который знал истину и вынес несправедливое решение, попадёт в Огонь, и тот, кто вынес решение для людей, не зная (истины), тоже окажется в Огне»1 его передал Абу Дауд. И хадисом Посланника — да благосл
-
Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Некоторые люди говорят: «Не выдумывай определенное происшествие, чтобы затем спрашивать о нем, так как может быть, ты будешь испытан этим». Правильно ли это?» Ответ: «В этом нет проблем, но оставлять предположения лучше, потом что мусульманин занимается тем, что произошло, и усердствует в том, чтобы узнать произошедшее, для того, чтобы узнать решение Аллаха об этой вещи. Тем не менее, та вещь которая не произошла - если он боится, что она произойдет - и это происходит среди людей, и он желает узнать положение этой вещи, то нет пр
-
Является ли человек мусульманином, если он не выполняет столпы религии? Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Есть один вопрос, ходящий среди людей, они говорят: Для намаза условием стоит ислам, для хаджа условием стоит ислам, и человек может быть мусульманином, даже если он не будет совершать остальные столпы ислама. Мы хотели бы, чтобы вы ясно разъяснили эту тему, да благословит вас Аллах. Ответ: Да, он мусульманин после того как произнес два свидетельства لا إله إلا الله محمد رسول الله, когда он подтвердил два свидетельства и стал считать единственным Всемогущего и В
-
Достаточна ли Вера в сердце для того, чтобы человек стал мусульманином? Был задан вопрос шейху Ибн Базу, рахимахуЛлах Вопрос: Достаточна ли вера в сердце для того, чтобы человек стал мусульманином, далекий от молитвы, поста и закята? Ответ: Вера сердцем не достаточна без молитвы и других поклонений. Напротив человек обязательно должен верить своим сердцем и должен верить в то, что Аллах единственный, нет у Него сотоварища, и что Он его Господь и Создатель. И обязательно следует обособить Аллаха Пречистого и Всевышнего в поклонении, и верить в Пророка Мухаммада — да благослови
-
Утверждающие и отрицающие аяты о спросе в День Суда Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах говорит о Дне Воскресения: ﴿ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ «вы будете спрошены обо всем, что измышляете!» (Ан-Нахль: 56). И говорит: ﴿ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ «и вы непременно будете спрошены о том, что вы совершали» (Ан-Нахль: 93). Но я обнаружил аят в суре Ар-Рахман, который отрицает то, что в День Воскресения будут спрошены люди и джины, а это слова Всевышнего: ﴿ فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِه
-
Комментарии слов Всевышнего: «Кто мертвое превращает в живое...» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Просим вас прокомментировать смысл слов Аллаха: ﴿ يخْرجُ الْحيّ منَ الْمَيتِ ويخْرج الْميتَ منَ الْحيّ ﴾ «Кто мертвое превращает в живое, а живое превращает в мертвое?» (Йунус: 31). Ответ: Это из знамений Аллаха Пречистого и Всевышнего, и из свидетельств Его мощи — в том, что Он превращает мертвое в живое и превращает живое в мертвое, это из знамений Пречистого и Всевышнего, и свидетельств Его великой мощи. И то, что Он Господь миров, Творец, Знающий и Мог
-
Комментарии слов Всевышнего: «Аллах принял покаяния Пророка...» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах сказал: ﴿ لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ «Аллах принял покаяния Пророка, мухаджиров и ансаров, которые последовали за ним в трудный час, после того, как сердца некоторых из них чуть было не уклонились в сторону. Он принял их покаяния, ибо Он — Сострадательный, Мил
-
Относительно слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе...» Был задан вопрос шейху Ибн Базу, рахимахуЛлах. Вопрос: Всевышний Аллах сказал: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾ «О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение» (Аль-Маида 105). Как мы можем объединить между этим аятом и между словами Посланника: «Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству»? От
-
Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Каково положение того, кто обучается для того чтобы получить диплом или стать ученым и так далее?» Ответ: «Если человек обучается ради мирского, для того чтобы получить должность или для того чтобы на него говорили — ученый, то этот человек в убытке и не принесет ему пользу это знание, ту пользу, которая пригодилась бы ему в день суда. Но а если же он обучается для того, чтобы получить пользу и узнать веление Аллаха, и что узаконил ему Аллах и также для того чтобы получить должность и чтобы получить пользу в мирских делах, то нет в эт