25 - Передают со слов ‘Абдуллы ибн Абу Къатады о том, что его отец сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Когда кто-нибудь из вас зайдет в отхожее место, пусть не касается своего полового органа правой рукой”». 1/25. Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис /сахих/». См. «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир», 410. Также этот хадис передали Ахмад, 4/383; аль-Бухари, 154; Муслим, 267; Абу Дауд, 31; ат-Тирмизи, 15; Ибн Маджах, 310.

24 - Глава: О дозволенности мочиться в пустыне (или степи) стоя

 

26 - Передают со слов Хузайфы *: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл на место, куда люди сбрасывали мусор, и помочился стоя». 1/25. Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис /сахих/». См. «Мишкат аль-Масабих», 364; «аль-Ируа'», 57. Также этот хадис передали Ахмад, 5/382 и 402; аль-Бухари, 224; Муслим, 273; Абу Дауд, 23; ат-Тирмизи, 13; ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра», 18; Ибн Маджах, 305; ад-Дарими, 668; Ибн Хузайма, 52; Ибн Хиббан в своем «Сахихе», 1424; аль-Хаким, 1/290; аль-Баззар, 2863; аль-Байхакъи, 1/100; ат-Табарани в «ас-Сагъир», 752; ‘Абду-р-Раззакъ, 751; Ибн Абу Шейба, 1318; ат-Тайалиси 406.
____________________________________________________
* Хузайфа ибн аль-Йаман как и его отец, который стал шахидом во время битвы при Ухуде, был славным сподвижником посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. В «Сахихе» Муслима сообщается, что посланник Аллаха научил его тому, что было раньше и тому, что произойдёт перед наступлением Часа. Он передал сто хадисов. От него передавали хадисы Абу Туфайль, аль-Асуад ибн Язид, Зайд ибн Уахб, Раби’ ибн Хураш. Скончался в Мадаине в первые дни правления ‘Али в 36 г.х. ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Это произошло через сорок дней после убийства ‘Усмана ибн ‘Аффана». См. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи», 1/223.
 

27 – Сообщается, что Мансур ⁽¹⁾ сказал: «Я слышал, как Абу Уаиль ⁽²⁾ рассказывал, что Хузайфа сказал: “Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл на место, куда люди сбрасывали мусор, и помочился стоя”». 1/25. Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________
(1) - Мансур ибн аль-Му’тамир ибн ‘Абдуллах ас-Сулями, Абу ‘Аттаб. Он был куфийцем, известен как передатчик достойный доверия. Он передавал хадисы от Ибрахима, Абу Уаиля, Зарра ибн ‘Абдуллах и др. От него передавали Аййуб, Шу’ба, Заида и др.

Абу Хатим сказал: «Он был благочестивым, не путал хадисы и не подтасовывал их».

Аль-‘Иджли сказал: «Достойный доверия. Он передал около тысячу хадисов».

Заида сказал: «Мансур постился и простаивал в молитвах по ночам в течение сорока лет».

Скончался в 132 году хиджры. См. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/222-223.
(2) - Абу Уаиль – Шакъикъ ибн Саляма аль-Асади аль-Куфи. Он передавал хадисы от Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана, ‘Али, Му’аза ибн Джабаля и др. От него передавали хадисы аш-Ша’би, ‘Амр ибн Мурра, Мугъира ибн Мукъсим, Мансур, Зубайд. Он выучил Коран за два года.

‘Асым ибн Бахдаля сказал: «Я никогда не слышал, чтобы он ругал людей».

Йахйа ибн Ма’ин сказал: «Достойный доверия».

Скончался во времена правления ‘Умара ибн ‘Абдуль ‘Азиза в возрасте ста лет. См. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/223.

28 – Передают со слов Хузайфы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился на место, куда люди сбрасывали мусор, и помочился стоя».
 

Сулейман в своем хадисе сказал: «И он (когда брал омовение) обтёр поверх своих кожаных носков /хуффайн/». Но Мансур (в своём риуаяте) не упомянул об обтирании. 1/25. Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».

25 - Глава: Справление нужды (мочеиспускание) дома сидя

 

29 - Сообщается, что ‘Аиша сказала: «Если кто-то будет рассказывать вам, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мочился стоя, то не верьте ему. Не мочился он кроме как сидя». Также этот хадис передали ат-Тирмизи 12, Ибн Маджах 307, ат-Тайалиси 1/45, Абу ‘Ауана в своем «Сахихе» 1/198, аль-Хаким 1/181, аль-Байхакъи 1/101, Ахмад 1/136, 192, 213 по пути передачи от Суфйана. Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис /сахих/». См. «Сильсиля ас-Сахиха» 201, «Ируаъ» 1/95.
________________________________________

 

Ат-Тирмизи сказал: «Это самое лучшее и самое достоверное сообщение, которое было передано на эту тему».

 

‘Аиша, да будет доволен ею Аллаха, говорила о том, что ей известно. Однако из предыдущих хадисов видно, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, мочился стоя, что указывает на то, что ей были неизвестны некоторые моменты из жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые происходили в тех или иных ситуациях, при которых присутствовали его сподвижники (прим. пер.).
 

Имам ан-Науауи сказал: «По моему мнению, мочиться желательно сидя, но стоя это тоже разрешено. Подтверждено, что оба эти действия совершал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». См. «Фикх-ус-Сунна» 1/23.

26 - Глава: Справление малой нужды (повернувшись) к тому,

чем прикрывается (человек при справлении нужды)

 

30 - Сообщается, что ‘Абду-р-Рахман ибн Хасана ⁽¹⁾ сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, держа в руке что-то подобие щита. Затем он поставил его, сел за ним и помочился (повернувшись) к нему. Некоторые из людей сказали: “Посмотрите, он мочится так, как это делает женщина” ⁽²⁾. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) услышал его и сказал: “А разве вы не знаете, что случилось с одним человеком из числа Бану Исраиль? Когда моча попадала на них ⁽³⁾, они вырезали то место, куда попадала моча ножницами, а их товарищ запрещал им (делать так), за что был подвергнут наказанию в своей могиле”». Также этот хадис передали Ахмад 4/196, Абу Дауд 22, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 26, Ибн Маджах 346, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 3127, аль-Байхакъи 1/104, аль-Хаким 1/294, Абу Йа’ля 932, Ибн Абу Шейба 12165. Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис /сахих/». См. «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир» 1315, «Мишкат аль-Масабих» 371, «Сахих ат-Таргъиб уа-т-Тархиб» 162.
____________________________________________________

(1) Абду-р-Рахман ибн Хасана – его звали ‘Абду-р-Рахман ибн ибн ‘Абдуллах ибн аль-Мата’ аль-Кинди. Он был союзником племени бани Зухра, братом Шурахбиля ибн Хасаны, а Хасана была его матерью. Об этом сообщил аль-Хафиз. От него передавал хадисы Зайд ибн Вахб. Подробнее, см. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/490-491.
(2) Те, кто это сказал, были из числа сподвижников. Они сказали это не издеваясь, а из-за удивления, так как во времена джахилии, от которого они были недалеки, у них было принято, что мужчина справлял малую нужду стоя. См. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/492.
(3) То есть, на тела или одежду.
 

27 - Глава: Следует остерегаться от (попадания на тело и одежду) мочи

31 - Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды), когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо двух могил, он сказал: “Их подвергают мучениям, но не за большой грех!” ⁽¹⁾. Что касается этого, то он не остерегался собственной мочи, а что касается другого, то он распространял сплетни” ⁽²⁾. Потом он велел принести себе голую пальмовую ветвь, разломал её на две половинки и воткнул одну из них на одну (могилу), а другую на вторую, после чего сказал: “Возможно, это будет облегчать их мучения, пока ветки не засохнут”». Также этот хадис передали Ахмад 1/225, аль-Бухари 216, Муслим 292, Абу Дауд 20, ат-Тирмизи 70, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 27, Ибн Маджах 347, Ибн Хиббан 3128, аль-Баззар 4846, аль-Байхакъи 1/104, Ибн Абу Шейба 12164. Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/». См. «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир» 5088, «аль-Ируаъ» 178, «Мишкат аль-Масабих» 338.
_____________________________________________________________

(1) Подразумевается, что сами покойные не считали тяжкими эти грехи.
(2) Здесь имеется в виду передача слов одних людей другим для того, чтобы поссорить их друг с другом.