Ширк в покаянии, поясном и земном поклоне

Из видов многобожия:

Ширк в покаянии.
Он заключается в том, что покаяние приносят не Аллаху. К этому относится покаяние мюридов шейху, которое бывает у суфистов и др., а так же у христиан перед священником. Так же у шиитов. Это является многобожием по отношению к Аллаху. Ведь покаяние - это поклонение, и не должно быть посвящено никому, кроме Аллаха. Так же как молитва, пост, паломничество и жертвоприношение. Оно целиком является правом только лишь Аллаха. Сказал Всевышний: "... ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха?" Сура "Семейство Имрана", аят 135. И передается в "Муснаде", что привели к посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пленника, и он сказал: "О Аллах, я приношу Тебе свое покаяние, а не Мухаммаду". Ответил пророк, мир ему и благословение Аллаха: "Он отнес право к Тому, Кто обладает им".(1)

Ширк в суджуде (земном поклоне).
Он заключается в том, что земной поклон делают не Аллаху, желая этим приближения к нему. Пример этому - земной поклон мюрида шейху у суфистов. Это - многобожие как для совершившего суджуд, так и для того, кому посвящен этот суджуд, так как он доволен этим.
И удивительно, что они говорят, что это не суджуд, а возложение головы перед шейхом, из уважения к нему и скромности перед ним. Им нужно ответить: "Даже если вы называете это так, как называете, то ведь суть суджуда - это и есть возложение головы перед тем, кому делают этот суджуд, подобно суджуду идолу, суджуду солнцу, суджуду звезде, суджуду камню - все это является возложением головы перед объектом суджуда".

Ширк в руку' (поясном поклоне).
Он заключается в том, что поясной поклон делают не Аллаху, желая этим приближения к нему. Пример этому - поясной поклон некоторых носителей чалмы другим из их числа при встрече. Это является суджудом в арабском языке, и в таком значении понимаются слова Всевышнего: "Войдите во врата, поклонившись (делая суджуд)". Сура "Женщины", аят 154. Т.е. наклонившись, ведь невозможно войти в ворота в то время, как лоб находится на земле. К этому так же относится высказывание арабов: "Кланяются (делают суджуд) деревья", - когда ветер склоняет их. И сказал Всевышний: "О те, которые уверовали! Совершайте поясные и земные поклоны, поклоняйтесь вашему Господу и творите добро, – быть может, вы преуспеете". Сура "Хадж", аят 77.
_______________

(1) Ахмад 3/435, Ат-Табарани 839, 840, Аль-Хаким 4/255. Его достоверность подтвердил Аль-Байхакы в "Шуаб аль-иман" 4/103. Аль-Иракы в "Тахридж ахадис аль-ихья" 1/260 признал его иснад слабым. Так же и Аль-Альбани в "Даиф аль-джами'" 3705.

См. Шейх Абдульазиз Ар-Раджихи "Сиядж аль-акыда, аль-иман биЛлях" c.41.