Вода

Вопрос: Да воздаст вам Аллах благом. Это письмо от слушателя 'Иуад Насыр Ахмад ал-Яфи'и из Таифа, спрашивает в своем первом вопросе: «У нас в деревне есть мечеть, которую оставили с давних времен и никто не совершает в ней молитву. Также в ней не бывает воды, кроме дождевой. И если эта вода есть, то те, кто собирается молиться, совершают полное омовение ею. Разрешается ли такое, зная, что эта вода стоит очень долгое время, и от нее исходит неприятный запах, и меняется ее цвет, а те, кто собирается молиться, не прекращают совершать омовение ею? Каково законоположение в данном случае? И разрешено ли строительство другой мечети недалеко от нее?» Шейх: Законоположение…

Спрашивающий: Это письмо пришло к нам от одного из слушателей, говорит: «От ваших братьев» только. И не упомянул имен. Они пишут в письме: «У нас такая проблема: мы группа преподавателей из исламской арабской страны работаем в братской стране Йемен в одной из деревень. В этой деревне есть мечеть и имам. В этой мечети есть пруд с водой. В этом пруду молящиеся из числа жителей деревни моются, т.е. купаются и моются. Также можно обнаружить, что некоторые подмываются (совершают истинджа) возле пруда, а также совершают омовение в нем. Т.е. этот пруд для всего: омовения, подмывания, мытья. Вода этого пруда изменяется примерно за неделю. Мы пытались запретить им от вышеупомян…

Любая вода с неба или из земли чиста и является средством для очищения. Всевышний Аллаха сказал: ﴾ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا ﴿ «Мы ниспосылаем с неба чистую и очищающую воду» (Аль-Фуркан 25: 48). Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал о морской воде: «Морская вода чиста и пригодна для очищения, а умерших в ней животных разрешается употреблять в пищу»[1]. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал о колодезной воде: «Вода – чистая, и ничто не способно осквернить ее»[2]. Вода остается чистой и средством очищения даже тогда, когда к ней примешается что-либо чистое и не устранит присущие ей изначальные свойства. Пророк…