Молитва внешняя и внутренняя

[Абу Идар аш-Шаркаси]

Ибн ’Усаймин, да смилуется над ним Аллах: «О, братья! Молитва делится на внешнюю молитву и истинную. Внешняя молитва — это стояние, поясные и земные поклоны, сидение на ташаххуде. Каждый совершает их, и каждый способен выполнять их хорошо. О хариджитах пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал [своим сподвижникам]: «Они будут совершать такую молитву, которой вашим молитвам не достигнуть»[1]. Потому что молитвы хариджитов будут лучше, чем молитвы сподвижников. Но лучше только внешне. Хариджиты читают Коран, как об этом сказал Пророк, мир ему и благословение Аллаха, но ниже их глоток их чтение не проходит. Получается, они совершают внешнюю молитву и не совершают внутреннюю.

Сколь же огромное количество таких, кто ежедневно совершает внешнюю молитву, а не истинную. Человек склоняется в поясной поклон телом, но не сердцем. Где же его сердце? Оно занято, оно витает то там, то тут. Он кланяется Аллаху в земном поклоне, кладя на землю свои самые благородные части тела, но сердце его не падет ниц перед Аллахом. Оно в рассеянье. Поэтому мы должны заботиться о том, чтобы в молитве присутствовала смиренность, а для этого необходимо совершать молитву с присутствием сердца. И мы должны всячески стараться для этого, ибо шайтан изо всех сил пытается проникнуть в наши сердца, чтобы отвлечь нас. Но ты старайся [противостоять ему], и каждый раз как почувствуешь [наущение шайтана] — проси у Аллаха защиту от проклятого шайтана, и поплюй в левую сторону три раза, если [это не коллективная молитва и] ты в ряду.

Итак, мы обязаны чрезвычайно бережливо относиться к молитве, всячески как нам это под силу. И знай, брат мой, если ты приведешь в порядок свою молитву, тем самым ты приведешь в порядок свои дела. Ведь «поистине молитва удерживает от мерзких деяний и предосудительного» (Коран; сура 29, аят 45)».

Источник: аудиозапись.

[1] Пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Поистине, ваши молитвы по сравнению с их молитвами и ваши посты по сравнению с их постами будут казаться вам ничтожными. Среди потомков этого человека появятся люди, которые станут читать Книгу Аллаха мягкими голосами, но ниже их глоток их чтение не пройдёт, и они выйдут из религии подобно тому, как стрела вылетает из насквозь пробитой дичи». аль-Бухари № 4351, Муслим № 1064.