Является ли злословие говорить о человеке в третьем лице

Вопрос: «Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух. Является ли гыйбой говорить о делах человека в третьем лице(не указывая на него даже намеком) в его отсутствие (т.е. сказать, что один человек сделал то-то и то-то)? И как можно искупить подобные грехи, если не помнишь всех за кем злословил?»

Ответ: Шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, сказал:

«Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баркятуху!

Злословие (гыба) проявляется только тогда, когда ты разговариваешь об известном человеке. Либо он известен своим именем, либо качеством. И когда ты его описываешь присутствующим, они понимают о ком идёт речь. Однако разговаривать о людях, как например: такой-то сделал то-то, а такой то-то и то-то, есть опасность и вероятность того, что многочисленность таких разговоров приведёт к тому, что когда-нибудь в каких-либо собраниях от тебя могут выйти такие слова, которые будут указывать на определённого человека, и люди начнут связывать твои слова с тем или иным человеком. Лучше оставить эти общие выражения, и не приучать людей к пустым разговорам и обсуждению людей. 

Что касается разговоров о людях в виде назидания и увещевания, то в этом нет проблем, однако обсуждение людей ради удовольствия и забавы, то этого не следует делать, даже если это и не является запрещённым, так как итог этого может быть неприятным.

А что качается того, кто совершил злословие в отношение кого-то, то необходимо загладить свою вину перед человеком, за которого было совершено злословие, чтобы этот грех был искуплен, попросив у него прощения. А если извещение обидчика может принести ещё больше вреда, как например: усилится его ненависть, гнев, или разрыв родственных связей, то в этом случае следует раскаяться и молить Аллаха о прощении за того, о ком было сделано злословие (так же сюда входят все те, о ком ты не помнишь). А Аллаху ведомо лучше!»