Условия действительности брака

Вопрос: "Ассаляму Алейкум Ва РахматулЛахи Ва Баракатуху. Хотелось бы задать такой вопрос. Я мусульманка, есть мусульманин который хочет на мне жениться, и у нас такая ситуация. Мой родной отец давно со мной не общается, не обеспечивает, опекуном считаю своего отчима, который меня воспитывал и обеспечивает уже очень продолжительное время. Но нужно ли разрешение родного отца на никах? Насколько я знаю, он не соблюдает ислам. И также есть большая вероятность того, что он необоснованно откажет в браке". Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, сказал: "Вагалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху. Если её родной отец, называет себя мусульманино…

Вопрос: «Ассалам алейкум,у меня такой вопрос. На данный момент я замужем, меня выдавал мой отец, но он не молится, не постится, то есть не поклоняется Аллаху, просто знает что он существует и все, мой вопрос в том ,считается ли мой никях действительным если отец (немусульманин) выдал дочь (мусульманку)». Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил:  «Вагалейкум ассалям! Ваш никах действителен. Ибо ваш отец может лишиться опекунства только через шариатского судью или фетву почитаемого и уважаемого человека (из числа обладающего знанием)».

Вопрос: «Ассалам Аллейкум! Мой вопрос связанный с „никахом“. В почти в прошлом году я женился на своей жене, процесс никаха проходил следующим образом. Была проведена встреча наших родителей в кафе затем наши родители познакомились. И мы спросили разрешения у наших родителей на то, что бы мы поженились. И они дали нам разрешения на это. Затем мы с женой и ее подругой поехали в ближайшую мечеть. Там встретили одного брата в качестве свидетеля и пришли к имаму мечети. Имам прочитал нам никах. Вопрос состоит в следующем. Является ли наш никах действительным? Так как наши родители были согласны, чтобы мы поженились и в процессе никаха они были в кафе с родственниками и ждали …

Вопрос: «Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху! Поздравляю вас со священным месяцем рамадан! Пусть Всевышний примит все наши благие деяния и простит нам наши грехи. Амин. Вопрос такой: Если отец считает себя мусульманином, но при этом не придерживается столпам ислама, может ли он быть опекуном для дочери? Я хочу выйти замуж ин ша Аллах второй женой. Но брат который хочет женится говорит, что твои родители не поймут и не дадут разрешения. Давай поженимся а потом со временем расскажешь. На опекунство приводит хадис » Между человеком и многобожием, неверием оставление намаза". Так вот могу ли я выйти за него замуж? И может ли имам мечети быть моим опекуном, так как …

Вопрос: «Ассаламу Алейкум, у меня такой вопрос: „Можно ли просить разрешение у матери девушки, если она с 4 лет воспитывалась в семье матери, отец не обеспечивал её, и она не в связях с отцом, у отца своя семья, но она носит фамилию отца, и она категорически против, чтобы я просил разрешения у отца, так как считает, что это неуважение к семье матери, которая дала ей воспитание, мать не замужем, может её семья и не против, если я буду просить разрешения отца, но она категорически против, брата у неё нет, но есть дядя (брат матери)“ будет ли считаться брак действительным, если я женюсь на ней с разрешения семьи её матери?» Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит ег…

Вопрос: «Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракяту. Стоит ли девушке выходить замуж за соблюдающего мусульманина, но против которого ее родные , которые не совершают намаз и причиной считают он не совсем богатый и тому подобное». Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Если к женщине посватался праведный и равный (т.е. по происхождению, состоянию и т.д.) ей мужчина, то ей следует выходить за него замуж, и пусть не обращает на слова родных, если её законный опекун (уали) согласен выдать её замуж за этого человека. Но повторюсь при соблюдении таких условий, как праведный, равный ей и при согласии её опекуна. А что касается о…

Вопрос: «Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракяту. Каков хукм кражи невесты по ее согласию в шариате, но при этом сторона невесты не одобряет ее выбор». Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Всевышний, ответил: «Если вы имеете в виду: забрать девушку и жениться на ней, без согласия опекуна, но он ворует её при её согласии, то это является запретным поступком. Так как пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет никаха без опекуна», а также в другом хадисе говорится: „Какая бы женщина ни вышла замуж без дозволения опекуна, её брак недействителен. Её брак недействителен. Её брак недействителен!“ Пусть Аллах убережёт от этого! Этот пос…

Вопрос: «Какой хукм той женщины, которая вышла замуж за того, кто говорит, что Аллах не Возвысился над Троном, что Он везде, и доказывает это всякими ложными доводами, а она упорно продолжает с ним жить?» Ответ: Уважаемый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах, ответил: «Вне сомнения, тот кто имеет убеждения, что Аллах везде и повсюду, то это испорченное убеждение, которое придерживаются пантеисты. В основе — это является неверием, однако человек (произносящий это) не впадает в неверие по причине этого, но ему нужно разъяснить опасность этого убеждения и обучить правильному. Если же этот человек, останется на своих убеждениях, и будет упорно придерживаться …

Вопрос: «Ассаляму алейкум. Здесь тема была о детях зина. Я переслала сестрам в группу и есть вопрос . Одна сестра пишет:, что её брат гулял с девушкой и она забеременела и сказала ему ,он просил её сделать аборт, но она ему указала на дверь. После этого он на ней женился. Родила мальчика. Но выяснилось, что она атеистка. Они живут 20 лет... Каково положение этой семьи. Муж иногда делает намаз, хоть отец имам был. Сын не делает. мать атеистка». Ответ: Ответил достопочтимый шейх ’Адель ас-Субей’и, да хранит его Аллах: «Вагалейкум ассалям ва Рахматуллахи ва баракатуху! Не дозволяется ему жить вместе с ней. Либо она принимает Ислам, либо ему необходимо её оставить».

Вопрос: «Что делать, если папа против мусульманина, чтобы провели никах и вышла замуж за него?» Ответ: Достопочтимый шейх ’Абдуль-’Азиз ас-Са’ид, да хранит его Аллах, сказал: «Верующей женщине дозволяется выходить замуж только за верующего мужчину. Если же отец — неверующий или является мусульманином, но запрещает своей дочери выходить замуж за мусульманина, то в данном случае опекунство переходит к другому человеку [родной брат, дедушка со стороны отца, родной дядя со стороны отца, а если и они против, то муфтий или имам мечети] и он выдаёт её замуж и становится её валием (опекуном)».

Спросили шейха Абдуль-Азиза ар-Раджихи: «Дозволено ли заключать никах по телефону?» Он ответил: «Нет, не дозволено заключать никах по телефону! Поскольку при заключении никаха должны быть четверо: уали, муж и два свидетеля. И их собрать по телефону не возможно. И не достаточно узнать голос, поскольку по телефону может говорить тот, кто не является уалием, как и может принять никах тот, кто не является мужем, или же говорить те, кто не являются из числа достойных свидетелей. Можно изменить или подделать голос, словно он уали. Итог: никах по телефону не дозволен! И необходимы при никахе четверо: уали, муж и два праведных свидетеля!» — См. «Фатауа ар-Раджихи» 1/5…