dauraonline

Комментарии к словам Всевышнего: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Спрашивающая спрашивает: Пречистый и Всевышний Аллах говорит в своей великой книге: ﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾ ﴾Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны...﴿ (Ан-Нур: 31). Я надеюсь, что вы разъясн

53- Она из причин того что человек становится угодником Аллаха и посредством нее удаляется печаль и страх. Всевышний сказал: ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴾ ﴾ Воистину, угодники Аллаха не познают страха и не будут опечалены.٭ Они уверовали и были богобоязненны. ﴿ [Йунус: 62-63]. 54- Тем, кто описан богобоязненностью, уготована радостная весть в этом мире и в Последней жизни. Всевышний сказал: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ٭ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَ

فوائد التقوى من القران الكريم فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين غفر الله له و لوالديه و للمسلمين Пользы богобоязненности, извлекаемые из Благородного Корана Достопочтенный Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин Да простит Аллах ему, его родителям и всем мусульманам بسم الله الرحمن الرحيم Вступление Вся хвала Аллаху, Которого мы восхваляем, взываем о помощи, просим о прощении и просим покаяния. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не настави

Шейх Абу `Абдар-Рахман Мукъбиль бин Хади аль-Вадий (умерший в 1422 г.х., да смилуется над ним Всевышний Аллах ) Моё искреннее наставление для “Ахлю Сунны” Перевод с арабского языка осуществлен редакцией сайта: http://daura.com/ С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. Сказал аль-Бухари – да смилуется над ним Аллах - (т.13, стр. 193): "Нам рассказал Я`куб бин Ибрахим, (он сказал) нам рассказал Хушейм, (он сказал) нам рассказал Сайяар, от аш-Ша`би от Джарира бин `Абдуллаха, что он сказал: بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى

Относительно книги: «Принимаемая мольба» (Ад-ду‘а аль-мустаджаб) Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Есть некоторые книги, посвященные только поминаниям и мольбам, приходящие от Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, из них например, книга «Принимаемая мольба». В ней я нашел мольбы на каждый день недели, в ней есть мольбы и поминания для пятницы, другие для субботы, и так далее. Придерживаться этих поминаний является новшеством или это из Сунны? Ответ: Эта книга не из тех, на которую опираются, ее автор ночной сборщик дров, собирает плохое и хо

Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Ля иляха илля Ллах, Мухаммадан — расулю Ллах», воистину Посланник — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Кто произнесет их войдёт в Рай»[1]. Я хочу знать, достаточно ли произнести их один раз в жизни, или надо произнести несколько раз, или при смерти, или в любое время? И принесут ли они пользу тому, кто их произнес, в то время как он совершает грехи? Разъясните нам, да поможет вам Аллах». Ответ: «Если раб Аллаха сказал: «Ля иляха илля Ллах» (Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха) и засвидетельствовал что Мухам

Комментарии к словам Всевышнего: «Скверные женщины — для скверных мужчин» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах говорит в суре Ан-Нур: ﴿ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾ «Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники).

Комментарии к словам Всевышнего: «которые оберегают свои половые органы от всех» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Каково толкование слов Всевышнего: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾ «которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (Аль-Муминун: 5-6) Ответ: Это то, чем Аллах описал верующих в этих аятах: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ

Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Каково положение целования руки праведного человека и поклон ему?» Ответ: «Что касается целования руки, то большинство ученых считают это нежелательным действием, особенно если это превратили в обычай. А если же это делается иногда на некоторых встречах, то нет ничего плохого в этом по отношению к праведному человеку, праведному правителю, отцу и тому подобное. Нет ничего плохого в этом, но поступать так регулярно, это нежелательно. Некоторые из ученых, считают это запретным, если это стало обычным делом, делается при каждой встре

Был спрошен шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Каково положение перевода проповеди на английский или другие языки после того как имам закончит ее до начала молитвы, по причине присутствия большого количества тех, кто не знает арабского?» Ответ: «Если в общине есть большая группа, не знающих арабский, и проповедник провел проповедь на арабском языке, а затем перевел ее им на тот язык, который они понимают, или перевел кто-то другой, то нет в этом проблем. Потому что в этом объединение между двумя пользами, между назиданием тем, кто понимает проповедь и назиданием тем, кто понимают

Относительно слов Всевышнего: «Я установлю на земле наместника» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах говорит: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Те

Пояснение к словам Всевышнего: «Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или утаите, Аллах предъявит вам счет за это» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Как понять слова Всевышнего: ﴿ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ ﴾ «Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или утаите, Аллах предъявит вам счет за это» (Аль-Бакара: 284). Как объединить смысл этого аята со смыслом благородного хадиса, который несет в себе следующий смысл: Аллах простил общине Мухаммада — да благословит его Аллах и приветствует — то, что им нашептывала душа, пока

Что подразумевается под «людьми», в словах Всевышнего: «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе)» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний Аллах говорит в своей Великой Книге: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ﴾ «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе)» (Аль Имран: 97), что подразумевается под «людьми» в благородном аяте? Это только мусульмане, или другие люди? И если обращение направлено только к мусульманам, почему тогда Аллах не обратился со словами «мусульмане»? Надеемся получить

Слова Всевышнего: «Милостивый вознесся на Трон» Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Всевышний говорит: ﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾ «Милостивый вознесся на Трон» (Та Ха: 5), что означает вознесся? Ответ: Слова Пречистого и Всевышнего Аллаха: «Милостивый вознесся на Трон», суннитские ученые разъяснили как возвышение и подъем. То есть, подъем Пречистого и Всевышнего над Троном, и возвышение над ним, без того чтобы говорить каким образом. Ахлю сунна валь джамаа, а это сподвижники Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — и те кто за ними после

Нет между двумя хадисами противоречия Был спрошен Ибн Баз, рахимахуЛлах Вопрос: Как можно согласовать между двумя следующими хадисами: словами Посланника — да благословит его Аллах и приветствует: «Судьи бывают трёх типов: один (из них) попадёт в рай, а двое — в Огонь. Что касается того, кто попадёт в рай, то это человек, который знал истину и вынес решение в соответствии с ней. Тот же, который знал истину и вынес несправедливое решение, попадёт в Огонь, и тот, кто вынес решение для людей, не зная (истины), тоже окажется в Огне»1 его передал Абу Дауд. И хадисом Посланника — да благосл