Слова ученых о термине «куфр ’амали» (неверие в делах)

Шейх Ибн аль-Къаййим говорит: «Иман в делах противоречит куфру в делах, а иман в убеждении противоречит куфру в убеждении. И о том, о чем мы говорим, сообщил пророк, мир ему и благословение Аллаха, в достоверном хадисе: „Ругань мусульманина — это нечестие, а сражение с ним — куфр!“ И он разделил между его руганью и сражением с ним, сделав одно из этих деяний нечестием, которое не выводит из Ислама, а другое неверием. Однако известно, что под куфром тут речь идет о куфре в делах, а не в убеждении, и этот куфр не выводит из Ислама».

 

— См. «ас-Саля» 26.

 

Эти же слова говорили и ученые Наджда из последователей шейха Мухаммада ибн Абдуль-Уаххаба. См. «ад-Дурар ас-санния» 1/480.

 

Шейх Абдул-Лятыф Али Шейх, упомянув хадисы: «Не становитесь после меня неверными, которые будут рубить друг другу головы» и «Кто пришел к прорицателю и поверил ему или совокупился с женщиной через зад, тот проявил неверие в то, что ниспослал Аллах!», сказав в отношении них: «Эти деяния из числа куфра ‘амали (неверие в делах), и они не подобны поклону идолу, издевательству над Краном, убийству или ругани пророка, несмотря на то, что каждое из этих деяний именуется куфром!»

 

— См. «ар-Расаиль уаль-масаиль ан-Надждия» 3/15.

 

Шейх Сулейман ибн Сахман говорит: «Необходимо знать, что обращение за судом к тугъуту или суд не на основании ниспосланного Аллахом с убеждением того, что этот закон лучше и совершенней, чем закон Аллаха, является куфром в убеждении, которое выводит из Ислама, как об этом говорится в десяти вещах, нарушающих Ислам. Однако тот, кто так не считает, но обращается за судом к тагъуту, будучи убежденным в том, что его закон ложный, то это уже является куфром в делах».

 

— См. «Иршад ат-талиб» 9.

 

Шейх Ахмад аль-Хаками в книге «А’лям ас-Сунна аль-мансура» 181 писал: «Куфр бывает двух видов — большой, и это куфр в убеждении, а также малый куфр, и это куфр в делах».

 

Шейх Салих аль-Фаузан говорил: «Второй вид куфра — это малый куфр, который не выводит из религии, и это куфр в делах. Это грехи, которые в Коране и Сунне называются куфром, однако которые не доходят до большого куфра».

 

— См. «Китаб ат-таухид» 18.

 

Также и шейх Ибн Джибрин, отвечая на вопрос о видах куфра сказал: «Куфр в делах (амали) — это совершение грехов, которые именуются куфром».

 

— См. «Фатауа Ибн Джибрин» 3192.

 

Шейх Ибрахим ар-Рухайли в своей книге «Дауабит ат-такфир» писал: «Известно из слов некоторых ученых, что когда применяется термин „куфр в делах“, то речь идет о малом куфре».