Достаточна ли Вера в сердце для того, чтобы человек стал мусульманином?(Ибн Баз)

[dauraonline]

Достаточна ли Вера в сердце для того, чтобы человек стал мусульманином?

 

Был задан вопрос шейху Ибн Базу, рахимахуЛлах

 

Вопрос: Достаточна ли вера в сердце для того, чтобы человек стал мусульманином, далекий от молитвы, поста и закята? 

 

 

Ответ: Вера сердцем не достаточна без молитвы и других поклонений. Напротив человек обязательно должен верить своим сердцем и должен верить в то, что Аллах единственный, нет у Него сотоварища, и что Он его Господь и Создатель. И обязательно следует обособить Аллаха Пречистого и Всевышнего в поклонении, и верить в Пророка Мухаммада — да благословит его Аллах и приветствует — и то, что он является истинным Посланником Аллаха ко всем людям и джинам. Все это непременно должно быть, и это является основой и фундаментом религии. И так же является обязательным верить во все то, что Аллах рассказал своему Посланнику, из вещей связанных с Раем и Адом, Мостом и Весами, и верить в другие вещи на которые указывает Благородный Коран и пречистая достоверная Сунна. И непременно должно быть вместе с этим произношение свидетельств, что нет достойного полонения никого кроме Аллаха и что Мухаммад посланник Аллаха. И непременно должна быть молитва и остальные вещи, связанные с религией, и если человек будет молиться, то тем самым он выполнил свой долг, а если не будет молиться, то впал в неверие, потому что оставление молитвы- неверие.

 

А что касается закята, поста, хаджа и остальных обязательных вещей, если он убежден что они обязательны, но проявил халатность к ним, то он не впал в неверие за это, но считается грешником, и его вера будет слабой и с недостатком. Потому что вера увеличивается и уменьшается, увеличивается вера с подчинением и совершением праведных дел, и уменьшается с ослушанием, в соответствии с убеждениями «Ахлю сунна валь джамаа».

 

Касательно же, отдельно одной молитвы, то оставление ее считается неверием у многих ученых, даже если он не отрицает ее обязательности, и это считается более правильным из двух мнений ученых. В отличие от остальных поклонений, как закят, пост, хадж и тому подобное, так как их оставление не является большим неверием исходя из более правильного мнения. Но это недостаток и слабость в вере, и большой и великий грех. Оставление Закята великий большой грех, оставление поста великий большой грех, и оставление хаджа, в то время как ты в состоянии его совершить, великий большой грех. Но не является большим неверием, если он веруют в то, что Закят истинна, то, что Пост истинна, и то, что Хадж тому, кто может проделать к нему путь, истина, и не считает это ложью и не отрицает обязательность этого. Но проявил халатность в выполнении этих поклонений, этот человек не будет неверным из-за этого, исходя из правильного мнения в этом вопросе.

 

А что касается молитвы то, если человек оставляет ее, то он впадает в неверие исходя из более правильного из двух мнений ученых. Большое неверие — да упасет нас Аллах, даже если он не отрицает ее обязательность, как уже предшествовало, исходя из слов Пророка — да благословит его Аллах и приветствует: «между человеком и многобожием и неверием — оставление молитвы» , его передал Муслим¹ в своем достоверном сборнике, и исходя из слов Пророка — да благословит его Аллах и приветствует: «Договор, между нами и ими это молитва, и тот, кто ее оставил, впал в неверие» передал имам Ахмад² и авторы четырех Сунан с достоверной цепочкой передатчиков. И женщина в этом вопросе подобна мужчине. Мы просим Аллаха благополучия и спасения. 

 

 

 

1  Муслим-82

2  Ахмад-22428, Ат-Тирмизи2621, Ан-Насаи-463 и Ибн Маджаh-1079

 

 

 

Собрание фетв ибн База"Фатава нурун `аля д-дорб" стр. 27-28.