Посещать женщинам мечеть для преобретения знания

[Abu Ali Najdi]

Вопрос: «Ас салам алейкум. Можно ли женщине ходить в мечеть с целью получения знаний?»

Ответ: Шейх ’Абдуль-’Азиз ас-Са’ид, да хранит его Аллах, ответил: 

«Дозволяется женщине посещать мечеть с целью получения знания, и в этом нет, ничего запретного. Всевышний Аллах сказал: „В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом. Мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры, чтобы Аллах воздал им за наилучшее из того, что они совершили, и приумножил это по Своей милости. Аллах наделяет, кого пожелает, без счета“ Сура «ан-Нур», аяты 36-38. И женщины в этом аяте следуют за мужчинами. 

Также в хадисе Абу Хурайры сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Если люди собираются в одном из домов Аллаха, чтобы прочесть писание Аллаха и изучить его, то на них обязательно опускается спокойствие, их осеняет милость, окружают ангелы, и Аллах поминает их среди тех, кто находится возле Него“ (Абу Дауд, достоверный хадис). В этот хадис также входят и женщины. 

Также вспомните о длинном хадисе про Даджаля или аль-Джассаса где рассказывается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал Билялю произнести: „Общая молитва!“ — и в мечеть пришли женщины, и после того как все они помолились вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, они остались прямо сзади мужчин, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сел на минбар, улыбнулся и начал рассказывать о Даджале. В этом указание на дозволенность женщинам ходить в мечети для получения знания. А Аллаху ведомо лучше!»

[toislamsite]

Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, отвечает на подобный вопрос:

«Если возможность мест в мечетях, где проводятся обучения женщин [лиц женского пола], исключает фитну [смуту], закрытые [от посторонних] или в специальных помещениях, где не ходят мужчины, то ничего такого в этом нет и нет в этом проблем». Источник: https://binbaz.org.sa/noor/9440

[toislamsite]

Сказал шейх Ибн Баз:

«Если женщина обладает знанием, то пусть призывает к Аллаху. А если она находится в своем доме с семьей или гостями, то после того, как ей будет дана возможность, пусть направится к собранию для женщин. Если у нее есть знание, то является обязательным ее отцу не препятствовать выходу к собраниям для женщин, вместе с тем, если у нее будет на это возможность и будут отстранены причины для фитны. Основа — прибывание женщин в своих домах. Это основа, и это лучше и безопаснее. Однако ее выход — он по причине нужды и призыва к Аллаху или же обучению, или поддержки родственных связей, посещения больного, утешения несчастного, — во всем этом нет проблем, это установлено шариатом. Однако порицается ее выход без нужды. А что касается ее выхода ради шариатского приказа, то это то, что требуется. И является обязательным для отцов и уали, чтобы они содействовали в добре...» Сл. «Фатауа нур ’аля д-дарб», кассета № 128.